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신 존재 증명과 오류 (Traditional Arguments about Existence of God and Their Fallacy)

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최초등록일 2025.05.31 최종저작일 2010.04
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신 존재 증명과 오류
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    서지정보

    · 발행기관 : 새한철학회
    · 수록지 정보 : 철학논총 / 60권 / 2호 / 197 ~ 219페이지
    · 저자명 : 문장수

    초록

    본 연구는 신 존재에 대한 존재론적 증명, 심리학적 증명 그리고 과학적 증명에 내재한 논리적 오류들을 비판적으로 분석한다. 보다 세부적으로 말하면, 존재론적 증명과 관계해서는 안셀무스의 귀류법을 분석하고 이를 칸트의 비판 및 러셀의 ‘확정 기술구’ 이론을 통해 비판한다. 심리학적 논증에 대해서는 데카르트, 스피노자, 칸트, 김명석 등의 신 존재 논증을 분석하고 비판한다. 마지막으로 과학적 증명에 대해서는 비환원주의를 정당화하려는 다양한 종류의 수반이론과 창발이론을 비판적으로 분석한다. 주요 결론은 이러하다. 존재론적 논증에서 문제시 된 신의 존재는 단순한 순환논증에 근거한다. ‘절대 필연적인 존재’라는 것은 사유 가능한 관념이다. 그러나 이는 ‘책상’이나 ‘분필’처럼 현실성(감각적 소여)을 가진 관념은 아니다. 심리학적 논증들의 문제는 개인의 심상에 대한 내성법적 반성에서 발생한 확신을 마치 객관적으로 증명될 수 있는 논증인 것으로 착각한다는 데에 있다. 과학적 논증들의 문제는 환원주의의 불충분성에서 신의 존재를 부당하게 요청하는 데 있다. 물리적 사건에서 의식이 어떻게 구성되는가를 구체적으로 우리가 설명할 수 없다고 해서 의식에 대한 초월적 설명을 요청하는 것은 형이상학적 독단이다.

    영어초록

    I want to criticize the traditional Arguments about existence of god in this paper, aiming at developing a methodology that might gide students with pleasure to symbolic logic. In the Ontological Argument, both premisses are now true by definition. But one can reduce it to a one-liner : The objet which is omniscient, omnipotent, morally perfect, ... and exists, exists. In other words, the instance of the CP used in the argument is teue enough if God exists, but it is false if God does not exist. This Argument begs to be granted exactly what is in question. Various Psychological Arguments are reduced in the long run to Ontological Argument. Supervenience and emergentism could not preserve the autonomy of the mental world. Cosmological Argument trades on this ambiguity. The sentence 'Everything has a cause' is ambiguous. If everything has some cause or other, it does not follow that there is one and the same thing which is the cause of everything. The Argument from Design is seductive because people often confuse probabilities and their inverses. The prior probabilities of this Argument are pr(g) and pr(¬g). In other word, what we seem to need to make the Argument go through is that the prior probability that there is a creator-god is greater than the prior probability that there is not. Unfortunately, there is no reason to believe so. Lastly, the Wager of Pascal might look fairly persuasive, but in fact omits some relevant possibilities :. there is not just one god, there are many. And a number of these god are very jealous. So, in both Christianity and Islam, believing in false gods is worse than being a simple non-believer.

    참고자료

    · 없음
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