1940년대 후반 한국에서 梁啓超 정치사상의 재현 - 李觀求의 『新大學』을 중심으로 - (The reappearance of Liang Qi Chao's political ideas in Korean contemporary intellectual history - centered on the New Great Learning(新大學) of Yi Kwan Koo(李觀求))

서지정보

· 발행기관 : 한국사상사학회
· 수록지 정보 : 한국사상사학 / 41호 / 337 ~ 377페이지
· 저자명 : 노관범

초록

이 글은 李觀求(華史, 1885~1953)의 『新大學』을 분석하여 해방 후 한국 민족주의 사상의 일단을 규명한 것이다. 『新大學』은 학술사적인 견지에서 크게 두 가지 가치를 지니고 있다. 하나는 우리나라에서 편찬된 최후의 『大學』 속편으로 도학적인 경세론을 넘어 근대적인 정치사상을 『대학』의 체제로 제시하였다는 점이다. 다른 하나는 우리나라 근대에 지대한 영향을 미친 淸末民初 사상가 梁啓超의 저작물에 의존하여 해방 후에 民族과 新民을 키워드로 하는 정치사상을 재차 제시하였다는 점이다. 『대학』의 사유 형식과 양계초의 정치사상의 내용이 1945년 이후에도 중단되지 않고 재현되고 있다는 점에서 한국근현대사상사의 이채로운 현상이다.
『新大學』은 양계초의 정치사상에 입각하여 근대 국민국가 수립의 기본 전제를 민족주의 형성으로 간주하였고, 민족주의를 형성하기 위해서는 제국주의 국가 미국과 소련에 의한 남북 분단과 이에 편승한 親美와 親蘇의 사상분열을 극복하고 민족통일을 이룩해야 한다고 주장하였다. 『신대학』은 해방 후의 정치적 상황을 ‘僞維新’이라고 요약하였는데, 이는 민족주의의 진정한 정치적 주체로 성장하지 못한 여러 집단들의 정치적 분열과 사상적 반목을 가리키는 것이었다. 『신대학』은 양계초가 역설한 新民의 역사적 가치를 바로 이 지점에서 다시 발견하였다. 해방 후 총체적인 ‘僞維新’의 풍토를 극복하고 진정한 민족주의를 구현하기 위해서는 한반도의 전체 주민이 새로운 국민 도덕, 새로운 국민 정신, 새로운 국민 지식을 갖추어야 한다는 자각이었다. 이에 따라 양계초의 『新民說』에서 제시한 公德, 自由, 權利思想, 國家思想 등이 새로운 국민 도덕과 국민 정신으로 부각되었고, 그 밖에 『飮氷室文集』에서 소개된 서양의 과학, 철학, 경제학 등이 새로운 국민 지식으로 강조되었다.

영어초록

This thesis is to study on the way Korean nationalism was theoretically designed in the years of the so called Space of Liberation. The main focus is on the historical character of the now forgotten literature named New Great Learning(新大學) by Yi Kwan Koo(李觀求), who was one of leading social leaders for Korean independence from the Japanese dominance in 1910's. This book was written in the late 1940's, still in form of draft by author himself, and contains valuable ideas on Korean nationalism for the then Jo-seon people. More importantly, it has the special characteristics in view of the reappearance of political ideas of Liang Qi Chao(梁啓超) and the transformation of traditional thinking of Great Learning(大學). That means Korean nationalism was still designed on the framework of the works of Liang in 1940's, the years of the "Space of Liberation" as well as in 1900's, the years of the "Enlightenment Movement". Once again was Liang's theory of building national state and making renewed people roared up. His theory was newly read as something like new lights on how to solve the Korean problem, that is military occupation by America and Soviet Russia and political division between pro-American and pro-Russian groups in Korea. In this sense, the New Great Learning can be considered as unique work to display the third way to Korean nationalism based on Liang's theory away from Russian communism and American capitalism.

참고자료

· 없음