『신쿠로우도(新蔵人)』에마키(絵巻)의 세계－섹슈얼리티의 변혁과 종교적 차별의 수용－ (A Study of the illuminated scroll of Shinkuroudo -Acceptance of revolutionary of sexuality and discrimination in religious-)

서지정보

· 발행기관 : 한국일본언어문화학회
· 수록지 정보 : 일본언어문화 / 35호 / 215 ~ 237페이지
· 저자명 : 김정희

초록

本稿は室町時代に成立した『新蔵人』絵巻を中心に、中世の政治界や宗教界が生み出した観念がこの作品に如何に投影され、また、これらをもとにこの作品が何を描き出そうとしたかについて考察してみたものである。 院政期に至って貴族社会で頻繁に行われるようになった男色は、中世になると仏教界や武家社会にまで広まるようになる。この男色の相手として好まれたのが女装をした１０代の稚児であった。また、男装をした目新しさから上皇の寵愛を受けるとともに、その美声が亡国の象徴として不吉に認識されたのが白拍子である。この白拍子は中世に入ってからは男性を誘惑し、彼らを惑わせる悪女のイメージを担うことになる。このような院政期に行われ始めたトランスジエンダー現象はセクシュアリティーの革命を表しているのである。 『新蔵人』では男装をした主人公が女性であることを周りに気づかせずに天皇と結ばれ、挙げ句のはてに子供まで出産するが、結局出家するという物語が展開される。このような主人公の人物造型には中世の負の産物である両性具有の稚児と白拍子という人物象が投影されているといえよう。のみならず、出家後にも性の境界で悩んでいる新蔵人の姿から、この作品が女性という生まれ持った性(Sex)を克服できず、さらに、成仏も果たせない中流階級の女性の罪業を描こうとしたことがわかるのである。

영어초록

This thesis focused on Shinkuroudo(新蔵人) Emaki(絵巻, the illuminated scroll) formed in the Muromachi Period(室町時代) and attempted to study how the idea the political circle, religious circle of the Middle Age gave birth was reflected in this work, and what this work intended to describe.
On the threshold of Wonjeong Period(院政期, the era when Ex-king ruled), homo sexual(男色) activated in aristocracy spreads into Buddhism, warriors society in the middle ages. What is praised in the center of this male color is Chigo(稚児) in the woman dress in the latter part of teenage. At the same time, though she was a favorite with Ex-emperor as a woman in male attire, the voice was recognized as a symbol of the ruination of a country, and she is Shirabyoshi(白拍子). Such trans-gender phenomenon means the change of sexuality. And Shirabyoshi has the image of a wicked woman turning a man into temptation in the middle age.
Shinkuroudo who was not caught that a heroine in male attire is a woman to neighbors and has the relation with the emperor of Japan and gives birth to a baby, and at last entering the priesthood. In this character molding, Chigo and Shirabyoshi, the products of middle ages, that is, two personal character of andrpgyny are reflected. Moreover, we can see that even after entering the priesthood, in the figure of Shinkuroudo in the agony in the border of sex, this work did not get over the physical sex as a woman but attempted to portray a sin of female who cannot become a Buddha.

참고자료

· 없음