김종길 시의 자연의 성격과 감각의 기능 (Feature of nature and function of sensation in the poems of Kim Jong-gil)

서지정보

· 발행기관 : 한국시학회
· 수록지 정보 : 한국시학연구 / 51호 / 95 ~ 120페이지
· 저자명 : 김문주

초록

이 논문은 김종길 시인의 시에 나타난 자연의 성격과 감각의 의미를 구체적으로 해명하고자 한 글이다. ‘동양적 전통’과 ‘감각적 이미지’라는 비평적 수사 속에서 평가되어온 김종길은 70여년의 시력(詩歷)의 기간 동안 300편의 시를 발표한 과작의 시인이다. 그의 시에서 자연은 생활세계의 일부이자 일상을 사유하는 중요한 거점으로서 기능한다. 그는 자신의 집 마당과 집 인근의 자연사물을 통해 가족과 제자들과 시국 등에 대한 일상의 고민들을 다루지만, 궁극적으로 그에게서 자연은 불안한 삶을 떠받치는 ‘항상적(恒常的) 가치’로서 실재한다. 그러한 자연은 혈연을 기반으로 한 가족주의 전통과 깊이 접속되어 있다. 선조들에게서 자신, 그리고 후손들로 이어지는 이 전통은 시인의 인간관계와 사회윤리에 근간을 이루는 핵심이다. 혈연에 기초하여 이루어지는 이러한 관계의 전통은 윤리적 성격에 그치지 않고 영성적 성격도 띠고 있어 죽은 조상과의 인격적 교감의 내면으로까지 심화되어 표출된다. 한편 김종길 시의 상당수는 환갑을 지나 창작되었는데, 이른바 노경(老境)을 형상화하고 있는 이 시편들은 이전의 시보다 더 간명한 언어와 절제된 어법으로 노년의 내면을 감각적으로 그려낸다. 특히 평명한 언어 속에 돌올하게 드러나는 응축된 감각적 이미지들은 죽음에 대한 시인의 내면을 매우 생생하게 형상화한다. 그의 노년기의 시에서 우리는 동양적 자연의 의미와 깊은 내면 감각을 보게 된다.

영어초록

This is a paper is written to specifically clarify the feature of nature and meaning of sense which appeared in the poems of poet Kim Jong-gil. Kim Jong-gil, who has been rated on the critical rhetoric of ‘oriental tradition’ and ‘sensual image’, is an unprolific poet who published 300 poems during 70 years which was the period when he kept writing poems. In his poem, nature functioned as the part of life-world and as an important base where he thought about his life. He dealt with concerns of daily life about family, disciples, and state of affairs through the yard of his house and nature things around his house. However, ultimately, nature existed as ‘unalterable value’ to him. Such nature is deeply connected with familism related to blood. This tradition from ancestors to himself, and descendants is the core of relations of poet and social ethics. Tradition of such relation based on blood has the feature of not only ethic but also spirit. Therefore, it is intensified and represented to the inside of personal connection with a dead ancestor. On the other hand, most of Kim Jong-gil’s poems were written after sixty, but these poem which gave form to so-called advanced age sensibly expressed the inner side of the old with concise language and abstained wording. Especially, condensed sensory images which appeared in the plain and clear language embodied the inner face of poet to death much vividly. We can see meaning of the oriental nature and deep inner sense in his poems of old age. In this deep and gentle world of advanced age which went off regardless of the flow of times at all, we can experience over and over again the death of thought and sense that clear language shows.

참고자료

· 없음