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고정희 시에 나타난 현실에 대한 재현적 발화 양상 연구 - 시적 발화에 나타난 아이러니적 기호작용을 중심으로 (The Study on the Representative Utterance of Reality in Goh Jung Hee’s Poems: Focusing on the Ironical Semiosis of Poetic Utterance)

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최초등록일 2025.05.30 최종저작일 2011.08
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고정희 시에 나타난 현실에 대한 재현적 발화 양상 연구 - 시적 발화에 나타난 아이러니적 기호작용을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 국제비교한국학회
    · 수록지 정보 : 비교한국학 Comparative Korean Studies / 19권 / 2호 / 275 ~ 296페이지
    · 저자명 : 윤인선

    초록

    본고는 고정희 시가 현실을 재현하는 과정에서 나타나는 시적 언어의특징과 그것을 통해 형성되는 기호작용의 아이러니적 성격에 관해 연구한다. 고정희에게 있어서 현실은 시 쓰는 과정에서 항상 핵심적인 사항으로 간주되었다. 기존 연구에서는 고정희와 현실의 이러한 관계를 모방을바탕으로 한 재현적인 것으로 간주하였다. 따라서 고정희를 어떠한 현실을 모방하여 표현하고 있는가에 따라 여성시인, 저항시인, 기독교시인과같은 선험적인 어휘로 재단하려는 경향이 있었다. 하지만 본고에서는 고정희가 어떤 현실을 이야기하고 있는가가 아닌 현실을 ‘어떻게 이야기’ 하고 있는가에 초점을 두어 논의할 것이다. 다시 말해, 고정희가 시를창작하는 과정에서 단편적으로 현실을 모방하여 전달하는 것이 아니라,지각된 현실을 발화하는 과정에서 특정한 발화 전략을 통해 독자들과커뮤니케이션하려는 양상에 대해 논의할 것이다.
    이를 위해 본고에서는 현실을 퍼스 기호학에서 논의된 도상성을 띤일차성의 자질로 보고, 먼저 이것에 구체적인 시공간을 부여하여 발화하는 현실에 ‘대해’ 수행된 시적 언어의 지표성에 주목한다. 그리고 이러한언어가 지니고 있는 발화수반력에 관해 논의할 것이다. 다음으로 현실을종교 형식이라는 맥락 안에서 상징적인 메시지로 표현하는 종교를 ‘통해’ 수행된 시적 언어의 상징성과 그것이 커뮤니케이션 되는 과정에서나타나는 발화효과력에 관해 논의할 것이다. 이상의 두 논의를 통해 현실이라는 일차성의 대상을 이차성인 지표성과 삼차성인 상징성을 지닌 시적 언어로 발화하는 과정을 통해 형성되는 시적 언어의 아이러니적 기호작용에 관해 논의할 것이다.
    이러한 과정을 통해 본고에서는 고정희의 시 쓰기를 사회의 부조리한현실을 모방하고 사회참여적인 메시지를 전달하려는 맥락을 넘어서 허천이 논의한 아이러니의 날을 통해 이루어지는 전복적이고 이데아 지향적인 발화 전략의 관점에서 논의할 것이다.

    영어초록

    This paper examines Go Jung Hee’s poetic language features and ironical semiosis on representation of reality. In Goh Jung Hee’s poem, reality was always considered as essential. In the previous studies, Goh Jung Hee and reality was considered as mimesis. Previous studies typically categorize her as one of the female resistant poets or Christian poets depending on how it represents reality. However, this study focuses on not which reality she utters about but how she utters the reality. Through this process, I discuss the utterance strategy of how to communicate with the reader. First, this paper explores her poetic language ‘about’ reality, Indexicality, given concrete time and space on Firstness in Peirce’s semiology. Then I discuss the illocutionary power in this language. Next, this paper focuses on the poetic language ‘through’ religion, Symbolity, given symbolic message on Firstness in Peirce’s semiology. The perlocutionary power in this language is also discussed.
    Through discussion, I conclude the ironical semiosis is made by utterance with Indexicality and Symbolity.
    Eventually, this paper discusses Goh Jung Hee’s strategy of writing in Irony’s edge of Hutcheon is subversive and idea-oriented and not simply resistant.

    참고자료

    · 없음
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