신동엽 시의 서구 지배담론 거부와 대응 (A Study on Rejection of Western Hegemonic Discourse in Shin, Dong-Yub's Poetry)

서지정보

· 발행기관 : 상허학회
· 수록지 정보 : 상허학보 / 14권 / 133 ~ 159페이지
· 저자명 : 김석영

초록

지난 수세기 동안 세계를 지배해 온 서양 산업문명과 그에 따른 서양문명의 세계 지배는 우리를 비롯한 제 3세계인의 뇌리에 서구적 가치와 신념을 내면화시켜 놓았다. 이것에 대한 반성 없이는 제 3세계의 참다운 독립은 불가능하다. 서구적 감수성과 문화가치에서의 해방은 단지 제 3세계의 국수주의적이고 자기방어적인 의미만을 가지는 것이 아니라 서양문명이 가지는 부정성의 확대 재생산을 방지함으로써 세계 전체의 장래를 생각하자는 의미가 내포되어 있다.본고는 이런 의미를 가지고, 정신적 문화적 식민성을 극복하고자 하는 신동엽의 노력을 서구 기계문명의 거부와 아나키즘의 시정신과 도가적 상상력을 통한 탈식민화 두 방향에서 살펴보았다. 신동엽은 서양 기계문화 속에 흐르고 있는 제국주의적 속성과 반(反)생명적 요소를 간파하고 이를 비판하고 있다. 또 신동엽은 아나키즘의 수용과 도가(道家)적 상상력을 통해서 우리 의식의 탈식민화를 시도하고 있다. 아나키즘 사상이 가지는 근대성의 비판과 생태주의적 세계관, 그리고 도가철학의 반(反)인간중심주의는 넓은 의미에서의 반(反)제국주의적 담론이 될 수 있기 때문이다.

영어초록

The age of direct imperialism has come to end. The problems of imperialism and colonialism, however, are not limited to the past but still exercise their power to make culture and ideology active in the reality of those who have experienced colonialism. Studies up to the present have chiefly been concerned with the violence and damage which imperialists inflicted, and with questions of casting off colonial leftovers.
The foundation of Sin, Dong-yub's poetry is criticism and rejection of 'modern civilization.' For him, since modern civilization is occidental, it necessarily has an imperialistic nature and contains anti-life elements.
There appears to be a rejection of the colonialistic nature of western culture and a criticism of the savagery and destructiveness of modern culture hidden behind the Western emphasis on progress and development.
His poetically expressed anarchy is derived from Taoism. He used the idea of anarchism as a method of criticising the ruling ideology, colonialism, and negative modernity. In a broad sense, anarchism will furnish material in the discourse against colonialism, because it not only criticizes modern civilization and culture, but also pursues an ecological world view and the Taoistic opposition to an exclusively human-centered society.

참고자료

· 없음