이매창 시에 나타난 비애의 원천 (The source of sorrow in Lee Maechang’s poem)

서지정보

· 발행기관 : 우리문학회
· 수록지 정보 : 우리문학연구 / 70호 / 217 ~ 240페이지
· 저자명 : 이화형

초록

매창의 正體性을 뚜렷하게 부각시킬 진전된 논의가 필요한 시점이라 보며 이를 위해 融合的 방법론을 적용하고자 한다. 동양정신에서 유로되는 한국문화의 핵심가치 속에서 융합의 의미를 논하는 것은 자연스럽다고 보며, 기생문화에서도 예외는 아니어서 이미 기생 전반에 대해서 또는 기생 개별적으로 융합적 접근이 진행되어 왔다.
이매창은 태생적으로 슬픔을 떠날 수 없었고 시인이 될 수밖에 없었다. 세 가지 측면의 융합적 관점에서 그녀의 시에 타고난 비애를 발견할 수 있다. 이 융합적 관점은 그녀의 정체성을 구성하는 방식으로서 유효하다. 즉 기생, 여성, 인간으로서의 융합에 의한 정체성에 따라 그녀의 비애가 형성되었다고 볼 수 있다. 다만 세 가지 융합적 측면의 비애적 정서의 논의에 앞서 필요한, 그녀가 만난 주요 남성들과의 교류의 양상을 간단히 살피게 되었다.
첫째, 매창은 “일생 돌아다니며 얻어먹기를 부끄럽게 여기고, 오직 달빛에 비친 차가운 매화만을 사랑했네.”라고 妓生으로서의 불우한 입장을 분명히 밝혔다. 둘째, 매창은 “멀리 떠난 임께선 소식도 끊어졌으니, 한밤중 아픈 마음을 나 홀로 어이할까나.”라고 女性으로서의 연약한 처지를 잘 드러냈다. 셋째, 매창은 “인생을 살아야 얼마나 사는가, 가슴속에 근심 서려 옷 적시지 않은 날 없네.”라고 人間으로서의 한계와 소심한 성격을 잘 나타냈다. 마침내 “그윽한 생각을 거문고 가락에 실으니, 온갖 시름 모여서 시 한 편을 이루네.”라고 함으로써, 자신의 비통한 처지가 시를 낳는다고 고백하기에 이르렀다.
요컨대 매창은 자신을 기생, 여성, 인간으로서 슬플 수밖에 없는 존재로 규정하였다. 이에 융합에 의한 그녀의 정체성이 悲哀로 부각됨을 자세히 살필 필요가 있다.

영어초록

It is time that in-depth discussion is needed to clearly highlight Maechang’s identity. To this end, I apply a fusion methodology. It is natural to discuss the meaning of convergence in the core values of Korean culture that flow from the Eastern spirit. Since gisaeng culture is no exception, a convergent approach has already been applied to gisaeng as a whole and individually.
By her nature, Lee Maechang was unable to leave her grief, and she became a poet. The fusion of her three aspects shows her innate sadness. This fusion is valid as a way of constructing her identity. In other words, it can be said that her sorrow was formed based on her identity through the fusion of “gisaeng,” “woman,” and “human.” However, before discussing the sadness of the three aspects in combination, we will briefly examine the aspects of the exchanges with the significant men she met.
First, Maechang clearly describes her unfortunate position as a gisaeng, saying, “I was ashamed of wandering around my life and eating and eating, and I only loved the cold plum blossoms covered with moonlight.” Second, Maechang states, “I wonder if I’m alone in the middle of the night because the news was cut off from my lover, who went far away.” After breaking up with her lover, Maechang reveals her position as a woman. Third, Maechang expresses her limitations and timidity as a human being, saying, “There is no day when I do not get wet clothes in my heart to say how long I live in my life.” Finally, she says, “I put a profound grievance on the rhythm of the harp, all kinds of thoughts gather together to form a poem.” She eventually confesses that her grief gave birth to poetry.
In short, Maechang defined herself as an inevitably sad gisaeng, woman, and human being. Accordingly, it is necessary to take a closer look at her identity through fusion, emerging as sadness.

참고자료

· 없음