구상 시에 나타난 숭고의 특성 연구 (A study the characteristic of the sublime in Koo Sang's poetry)

서지정보

· 발행기관 : 우리어문학회
· 수록지 정보 : 우리어문연구 / 77호 / 255 ~ 282페이지
· 저자명 : 이재훈

초록

본고는 구상 시에 나타난 숭고의 특성을 해명하는 데 목적이 있다. 숭고는 높고 위대한 것, 고상하고 절대적인 것을 표방하는 태도이다. 이런 태도는 시에서 높고 크고 넓은 소재 혹은 그러한 주제와 지향점을 가진 시, 고상한 주제와 문체를 통해 강렬한 파토스를 담고 있는 시의 형태로 드러난다.
본고에서는 인간을 압도하는 거대한 자연과 절대적인 주제라는 보편적 숭고의 개념을 받아들이면서 한국시에 보편화되었던 시적 대상과 시의식을 중심으로 숭고의 특성을 범주화했다. 특히 숭고 논의에서 늘 이론적 토대로 제기되었던 롱기누스, 칸트, 버크 등의 논의를 통해 숭고의 다양한 특성이 어떠한 방식으로 시에 접합하고 있는지를 전반적으로 살펴보았다. 구상은 세 가지 층위의 방식으로 숭고를 시를 통해 구현한다.
첫 번째로 ‘숭고의 자연과 윤리의식’이다. 숭고의 가장 기본적인 조건이면서 표상의 근원으로 잘 알려진 무한한 크기(absolute magnum)와 압도적인 자연이 구상의 시에서 어떠한 방식으로 드러나는지를 살폈다. 자연을 통해 위대함을 발견하고 자연이 주는 위대함을 통해 인간의 보편적이고 넓은 윤리의식을 통찰하는 과정을 시에서 보여주었다.
두 번째 숭고의 방식은 '숭고의 공포와 실존의식'이다. 숭고에서 발생하는 공포는 세계를 둘러싸고 있는 문명과 역사와 시대와 강력한 힘, 즉 문명의 위기와 인류의 미래를 예감하는 방식을 통해서 배태된다. 숭고가 발생하는 공포의 감정은 인간 실존에 대한 고민과 인간의 본질을 탐색하는 철학적 성찰로까지 이어진다.
세 번째 숭고의 방식은 ‘숭고의 무한과 초월의식’이다. 숭고의 절대적이고 압도적인 상상력과 거대한 주제가 지향하는 미학적 태도는 ‘초월의식’으로 귀결된다. 무소부재(無所不在)의 신과 삶과 죽음의 공포로부터 벗어나 초월을 지향하는 시적 태도가 시에 사실적으로 드러난다.

영어초록

This thesis aims to elucidate the characteristics of the sublime in Koo Sang's poetry. The sublime is an attitude toward the high and the great, the lofty and the absolute. This attitude is manifested in the form of poems with high, large, and expansive subject matter, poems with such a theme and orientation, and poems that contain a strong pathos through lofty themes and stylistic devices.
In this thesis, I accept the concept of the universal sublime as a huge nature that overwhelms humans and an absolute subject. Based on this, I categorized the characteristics of the sublime, focusing on poetic objects and poetic consciousness that were universalized in Korean poetry. In particular, I examined how the various characteristics of the sublime are incorporated into poetry through the discussions of Longinus, Kant, and Burke, which were raised as theoretical foundations in the discussion of the sublime. Koo Sang's poetry embodies the sublime in three layers of ways.
The first is ‘Nature and Ethics in the Sublime.’ I examined how the absolute magnum and overwhelming nature, which are well-known as the most basic conditions of the sublime and the source of representation, are revealed in Koo Sang's poetry. The poems showed the process of discovering greatness through nature and insight into the universal and broader ethics of humanity through the greatness of nature.
The second way of the sublime is ‘the terror and Existence Consciousness of the sublime.’ The horror of the sublime refers to the civilization, history, times, and powerful forces that surround the world; it is generated through a sense of the crisis of civilization and a premonition of humanity's future. The emotion of fear generated by the sublime leads to philosophical reflection, which is the search for human existence and the nature of humanity.
The third mode of the sublime is ‘the infinite and Transcendental Consciousness of the sublime.’ The absolute and overwhelming imagination of the sublime, and the aesthetic attitude toward huge themes, leads to a sense of transcendence. The poetic attitude toward transcendence, away from the horrors of life and death, is realized in poetry.

참고자료

· 없음