毛詩·周南의 樂章義와 詩本義 (A Study on Musical and Poetic Meaning in Maoshi-Zhounan)

서지정보

· 발행기관 : 국제언어문학회
· 수록지 정보 : 국제언어문학 / 56호 / 67 ~ 100페이지
· 저자명 : 심성호

초록

본 논문에서는『毛詩‧周南』 11편을 대상으로 시 해설의 樂章義와 詩本義를 분석하였다. 우선 「毛詩序」의 해설이 정치‧사회 교화적인 의미로 해설된 것인지 가사의 언어적 의미로 해설된 것인지 구분하였다. 그 결과 「모시서」는 대부분 악장의로 해설된 것임을 확인하였다. 그래서 독자들이 볼 때, 가사의 내용과 시 해설이 거의 부합하지 않고 엉뚱한 해설로 보이는 것이다. 漢代에 『詩經』은 經典의 지위를 확보하면서 거기에 실린 시들도 그 시대와 사회의 요구에 부합하는 의의를 부여받게 되었다. 결국『모시』는 음악과 시가 완전히 분리되지 않은 시대에 정치‧사회 교화적 의의를 중시한 시대적 사회적 산물이라 할 수 있다. 역대 해설가들도『모시』의 견해를 추종하였는데, 賦‧比‧興 분석으로 시의 창작방법을 연구한『詩集傳』에서도『모시』의 악장의를 부연하고 추종하였다. 이는『모시』의 전통을 존중하여 악장의를 허용한 것으로 보인다.

영어초록

This paper analyzes the musical and poetic meanings of poetry in commentaries on 11 poems from the Maoshi-Zhounan. Initially, I distinguished whether the commentary in ‘Commentary on Maoshi ’was explained in a political and socially edifying sense or in a linguistic context related to the lyrics. As a result, we found that Maoshi is primarily explained in a musical sense. Therefore, from the readers' perspective, there is a significant mismatch between the lyrics and the poetry commentary, creating incoherence. With the authoritative status of The Book of Songs during the Han Dynasty, the poems contained therein were also imbued with significance that met the needs of the time and society. In other words, The Book of Moshi is a social product of its time that emphasized political and social edification during an era when music and poetry were not entirely separated. Commentators throughout the ages also adhered to the Moshi perspective, including Shijizhuan, who studied poetry creation through Fu-Bi-Xing analysis. This indicated his respect for the tradition of Moshi, permitting the exploration of the musical meaning of poetry.

참고자료

· 없음