백석 시에 나타난 장소성 연구 (A Study on the Placeness of Baek Seok’s Poetry)

서지정보

· 발행기관 : 한국비평문학회
· 수록지 정보 : 비평문학 / 46호 / 65 ~ 106페이지
· 저자명 : 김민숙

초록

장소는 인간이 물리적 기반 위에 체험으로써 역사를 뿌리내리는 곳이다. 작게는 우리의 오감(五感)으로 체득되는 공간이며, 나아가 우리에게 인식의 깊이를 새기는 총체적 삶의 현장이다. 따라서 인간이라면 어느 누구도 이 장소에 기대지 않고서는 살아갈 수 없다. 곧 장소에 대한 반응은 사람의 근육과 뼈에 기록되고 뇌와 가슴에 그려져 문학작품 속에서 정서적 공간으로 확장된다. 다시 말해 한 작가에 의한 장소체험은 시의식을 형성하는 구체적인 매개체다.
백석 시 대부분은 구체적인 장소를 품고 있다. 따라서 시인이 몸담았던 체험의 장소가 시 안에서 어떤 정서적 맥락을 통해 장소성이 획득되고 있는 지를 살피는 게 이 연구의 목적이다. 장소는 문학 작품을 탄생시키는 출발점이기 때문이다.
백석이 몸담고 있던 당시, 일제는 조속한 근대적 식민지 구축을 위해 조선의 전통적 지리체계를 새롭게 단장하느라 여념이 없었다. 곧 일제는 전근대적 지리 형상을 전면적으로 재배치하고 조선인에게 맞지 않는 정서를 강요한다. 따라서 장소체험의 실제 현장과 문학적 지리공간과는 다르게 나타날 수밖에 없다. 당시 ‘조선’은 주권을 빼앗긴 상실의 공간이자 그러한 상실의 고통을 온몸으로 경험해야 했던 트라우마의 장(場)이었다. 시인들도 예외는 아니어서 각별한 정서를 품었던 ‘조선,’ ‘고향,’ ‘집’을 상실한 작품을 많이 형상화했다. 자신이 살던 나라를 일제에게 잃고 ‘고향’과 ‘집’마저도 빼앗기는 이중적 고통을 감내해야 했다. ‘고향’과 ‘집’은 인간의 존재감을 가장 안정적이고 근원적으로 드러내주는 기표 장소다. 이러한 집과 고향을 상실하는 것은 존재를 불안하게 하며 나아가 정체성을 상실할 위기마저 부른다. 근대적 지식인인 백석도 전근대적 공간과 일제의 강요로 건설된 근대적 공간을 오가며 갈등과 혼란을 겪고 깊은 괴리를 느꼈을 것이다. 또 식민지 현실은 인간의 자유와 풍요를 앗아갔고 백석은 그러한 현실을 몸소 체험한 지식인이자 시인이다. 따라서 백석의 장소체험이 시 속에서 어떻게 구현되고 있는가는 백석의 시의식을 이해하고 규명하는 데 일정 정도 기여할 수 있다.
백석이 근대적 지식인임에도 불구하고 근대적 공간인 ‘도시’에 대한 장소감은 거의 찾아보기 힘들다. 그러나 ‘집’과 ‘고향’에 대한 짙은 장소애와 장소상실을 비롯해 유랑생활과 여행지의 장터⋅항구⋅거리⋅산⋅마을 등 장소체험 및 장소감은 뚜렷하게 나타나고 있다. 여행지는 체험 주체가 살지 않는다는 측면에서는 낯선 장소로 인식된다. 그러나 백석 여행지의 장(터)⋅항구⋅거리 등에서는 서민들의 삶이나 고향과 유사한 생활을 발견하고 장소애를 드러내거나 사랑하는 이와의 추억을 되새기며 장소감을 만들어내고 있다. 특히 장소애는 거주하며 살았던 곳을 떠나면서 더 많은 애착을 갖게 되고 동시에 ‘그곳’에 있지 않다는 인식과 장소상실을 빚어낸다.
모든 존재는 안락한 삶의 장소를 원한다. 무장소에서의 유대관계 상실과 장소상실은 새롭지만 낯익은 삶의 터전을 소망하게 만든다. 백석이 열망하는 곳은 고향의 모습을 품고 있는 농촌과 산, 바닷가 등으로 드러나고 있다. 삶을 북돋는 새로운 장소, 또는 낯익은 삶의 거주 장소에 대한 소망은 ‘지금’의 불행한 현실로부터의 탈주이자 삶의 욕구이다.

영어초록

Place is physical basis to make history by human experience. It is obtained by the five senses. Also it is overall site of life where to carving the depth of recognize. Therefore, every human being can not live without the place to lean on. Placeness response is writing on the bone and the muscle. It is drawing on the brain and the heart. So it is be imaginative geography in literature. In other words, place experience of poet is medium to forms poetic consciousness.
Most of the Baek Seok's poetry has Specific places. The purpose of this study is to analyze how he get the placeness by what emotional context on Baek Seok's poetry. It is belong to process of accepting literary imaginative geography from place experience.
Japanese imperialists were bushy to redesigned have traditional geographic system of Joseon dynasty. They fully relocated geography shape. They forced emotion which unsuitable to us. Therefore, the actual field of place experience is different to imaginative geography as literary emotion space. In those times, Joseon was space of lost cause lost sovereignty and trauma place where we had to undergo pain of losing. At that time, poets were no exception. So they sang the lost place, 'Joseon', 'hometown', 'home' with particular emotion. We have got double whammy, Stolen home and hometown because of we are stolen our country. Home and hometown are signify places to be shown fundamental presence of human stably. Loss of home induce uneasiness of existence and finally make a crisis loss of identity. Modern intellectual, Baek Seok also suffered by conflict and confusion cause he felt deep gap between premodern space and modern space that was built by Japanese forcing. In colonization, we have lost human freedom and prosperity. Modern intellectual, poet, Baek Seok has such that experience with all. Through this, I'd try to observe how to describe his idea about place experience with Baek Seok's poetry. In spite of he is modern intellectual, it is hard to find sense of place in the city on his poem. But it is clearly find topophilia and placeless about home, hometown. He well drew place experience and sense of place including the market, including the harbor, mountains, villages, streets, etc on travel and nomadic life. Travel space is recognized unfamiliar place because of experience subject doesn't live there. But there is similar life as like hometown. Similar memory remind topophilia and sense of place about merriment people, lovers. Placeless appears in endless nomadic life travel experience. Topophilia is more much growing since someone leaving from the living place. And also sense of placeless is much growing because someone is not living there.
All beings want to get some comfortable place in life. Crisis like placeless comes along, we hope familiar new place for make recover relationship. Baek Seok's desire about hometown is figured by rural communities, mountains and beach in the poem. Hope for familiar new place is life desire and escape from unfortunate reality.

참고자료

· 없음