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서사시 「고향사람들」의 인물 연구 (A study of characters in Epic pome 'Folks Back Home')

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최초등록일 2025.05.30 최종저작일 2008.09
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서사시 「고향사람들」의 인물 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 우리어문학회
    · 수록지 정보 : 우리어문연구 / 32호 / 459 ~ 495페이지
    · 저자명 : 오정혜

    초록

    리욱의 <고향사람들>은 서헌의 <청송 두 그루>와 함께 우리 민족의 역사가 담겨 있는 대표적인 서사시이다. 그는 1947년에 『북두성』이라는 개인시집을 시작으로 여러 시집을 출간한다. 또한 1957년에는 조선족작가로서는 처음으로 북경작가출판사에서 『장백산하』를 중국어로 출판하는 영광을 누려, 1세대 대표작가로서 중국 전역에 조선족 문단을 빚낸다.
    본 논의는 리욱의 시집 중의 하나인 『고향사람들(1957)』을 대상으로 한다. 이유는 반우파 투쟁 이후 임효원이나 주선우의 시집은 비판의 대상이 되어 시작활동을 더 이상 할 수 없게 된다. 반면 김철은 조선족 문단에서 인정은 받았지만, 도식적인 작품이 많아 예술성에서 떨어진다. 이에 비하여 리욱은 시류의 흐름을 거스르지 않으면서 자신의 문학적 독특함을 유지한다. 따라서 그의 시 세계를 따라가면, 이념의 시대를 살다간 그가 어떤 방식으로 당시의 ‘시대성’ 및 ‘역사성’을 담아내었는지 알 수 있다. 아울러 1950년대를 가로지르고 있었던 이념의 잣대에서 벗어나 그의 시 속에 흐르는 보편적인 정서도 이해할 수 있다.
    서사시 「고향사람들」의 인물구성은 이중 층위로 이루어져 있다. 서술 층위에 따른 인물들의 특성을 살펴보면, 담화 층위(언술행위)와 이야기 층위(언술내용)로 나눌 수 있다. 담화층위의 인물들은 이야기전달자로서의 ‘나’와 이야기 공감자로서의 ‘독자’로 대변할 수 있다. 이야기 층위의 인물들은 과거 역사 구현자로서의 ‘고향사람들’과 현재 삶의 주체자로서의 ‘우리들’로 집약된다.
    두 층위의 인물들로부터 도출된 시 의식은 첫째, 평범한 인물들의 영웅적 활약을 통해 그들의 삶의 가치를 설정하고 있었다. 둘째, 여성인물의 성격은 남성적 가치에 기본한 평등으로 양성적인 페미니즘을 형성하지 못하고 있었다. 셋째, 역사적 시련 속에서 강한 공동체의식 보여주었다. 넷째, 디아스포라로서 정체성과 변화를 잘 살려 중국에서 조화로운 삶을 이루었다.
    「고향사람들」을 한마디로 집약해 본다면, 가장 중심에는 ‘인간’이 있다고 하겠다. 시간과 공간, 그 속에서 구현되는 인간의 모든 행위가 우리의 의식 세계를 대변하고 있다고 해야 할 것이다.

    영어초록

    Folks Back Home by Lee, Wook is a representative epic reflecting Korean history that is along the same path as Two Green Pine Trees by Suh, Heon. Starting with the first collection of poemsthe Great Bearin 1947, Lee, Wook published various collections of poems. An interesting fact, as a Korean-Chinese, he was the first to publish a Chinese edition of a Korean Book, titled : The Bottom of Jang Baek Mountain which was printed in Chinese by Beijing Writers Publisher circa 1957. A first generation of Korean-Chinese, Lee, Wook was notable writer at the forefront of Korean-Chinese literature which spread across China.

    This paper will summarize and analyze Lee, Wook's Folks Back home. During the same time period, poets Lim, Hyo-won and Joo, Seon-woo were criticized after the anti-rightist campaign and they could not continue writing poems for publication. Meanwhile, Kim, Chul was recognized as a poet of Korean-Chinese literature, but most of his poems are far from being considered artistic. Yet, Lee, Wook did not go against tide and somehow still maintained his unique style of literature. Therefore if analyzing his poems, we can not only find out that how he contains the ideology and history of his time, but also seamlessly expressed his personal sentiment, which was not a reflection of the dominant ideology in the 1950s.

    I analyzed the writer's perspective based on the roles and images of the characters, which are divided by enunciation and enunciating. Based on enunciation, the characters represent strong bond of Korean-Chinese and the ordinary people back home are transformed to people of legend. Based on enunciating, the characters meet readers directly by delivering their sentiment and seemed to bless the community of Korean Chinese as well as the folks back home.

    The characters examined both through enunciating and enunciationreveal the poetic consciousness in four aspects. Firstly, the poetic perspective found in characters based on the enunciation and enunciating sets a direction of their lives through ordinary people's heroics. Secondly, female characters do not show their bisexual feminism. Thirdly, the characters show the strong community spirit through historic hardship. Lastly, they achieve good lives in China by coping with Diaspora, which lead to changes their identities.

    In conclusion, humans are placed at the center of 'Folks Back Home'. All behaviors conducted by humans in a certain time and spacerepresent our world of consciousnes

    참고자료

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