고정희 시의 기독교 세계관 연구 (A Study on the Christian Worldview of Ko Jeong-hee’s Poetry)

서지정보

· 발행기관 : 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원
· 수록지 정보 : 장신논단 / 56권 / 1호 / 243 ~ 275페이지
· 저자명 : 정경은

초록

시인 고정희는 기독교 정신으로 대학생 문화에 참여하였고, 기독교적 실존의식으로 인간성의 회복과 해방을 꿈꾸었으며, 한국의 정치 상황에 고민하면서 민중극 운동에도 관여하였다. 그리고 한국에서 페미니즘 문학이라는 개념을 최초로 정립하고 실천하였던 작가로 평가받는다. 기독교시인으로서 예언자 정신과 소명의식으로 사회와 교회와 교인들을 비판하였고 회개하면 용서받는다는 결론으로 나아간다.
이 글은 고정희의 시의 세상관, 신관, 천국관이 성경의 모티프를 어떻게 변주하는지 고찰하였다. 고정희 시의 기독교 세계관의 특징은 첫째, 사회와 교회를 소돔, 고모라, 애굽, 가버나움 등으로 비유하여 기독교적 공간인식으로 당대 사회와 교회가 하나님이 창조하신 의도에서 벗어났다는 것을 밝혔다. 둘째, 복수하시는 하나님, 저항하는 예수를 형상화하였으며, 여기에 여성 하나님을 추가하는 도전적 인식을 보여주었다. 셋째, 희년의 개념으로 평등, 평화, 사랑이 넘치는 세상을 대안으로 제시하였다. 고정희의 시가 한국 기독교문학계에 끼친 의미는 치열하게 실천하는 신앙의 시적 형상화라 할 것이다.

영어초록

Poet Ko Jeong-hee participated in college student culture with a Christian spirit. She dreamed of restoration and liberation of humanity with a Christian sense of existence. While worrying about Korea’s political situation, she also became involved in the people’s theater movement. In Korea, she is evaluated as a writer who established and put into practice the concept of feminist literature. This paper focuses on Ko Jeong hee’s poems based on Christianity.
The characteristics of Ko Jeong-hee’s Christian worldview are, first, society and the Church were compared to Sodom, Gomorrah, Egypt, and Capernaum. Through Christian spatial awareness, it was revealed that the contemporary society and Church had deviated from God’s creation intention. Second, it symbolized a vengeful God and a resistant Jesus, and showed a challenging perception by adding a female God. Third, with the concept of jubilee presented a world filled with equality, peace, and love. The meaning of Ko Jeong-hee’s poetry to Korean Christian literature community is that it sings of faith that is fiercely practiced.

참고자료

· 없음