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‘민주화’의 역설과 노동시의 새로운 양상 - 민주화 이후 시대의 노동시와 한국 민주주의 - (The paradox of 'democratization' and the new aspect of the worker poetry -The worker poetry after the time of 'democratization' and democracy of Korea-)

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최초등록일 2025.05.30 최종저작일 2013.02
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‘민주화’의 역설과 노동시의 새로운 양상 - 민주화 이후 시대의 노동시와 한국 민주주의 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 고려대학교 민족문화연구원
    · 수록지 정보 : 민족문화연구 / 58호 / 105 ~ 133페이지
    · 저자명 : 김수이

    초록

    ‘민주’가 실현되면서 실종되는 민주화 시대의 역설은 독재정권 하에서 자생하고 성장한 노동시에 큰 변화를 가져왔다. 지배와 피지배, 착취와 피착취, 자본가와 노동자의 욕망 등이 더 이상 구별되지 않는 현실은 노동과 노동자, 노동시의 위상과 정체성을 수정하도록 요구했기 때문이다. 종래의 노동시가 빠르게 퇴조한 자리에는 ‘노동시 이상의 노동시’(백무산)와 ‘노동시 아닌 노동시’(김기택, 이기인)가 출현했다. 백무산은 자본주의 현실과 ‘노동하는 인간’에 대한 전면적인 성찰을 통해 ‘노동하는 인간’의 정체성을 복수적이며 존재론적으로 재구성한다. 노동자의 길과 인간의 길을 일치시키는 백무산의 시 작업은 작은 장르 개념의 노동시를 보편적인 ‘시’로 확장하는 결과를 낳는다. ‘노동시 아닌 노동시’의 범주로 묶을 수 있는 김기택과 이기인은 기존의 노동시에 없던 새로운 노동자 유형을 형상화한다. 김기택이 묘사하는 노동-고행의 ‘사무원’은 완결 없는 자기 착취의 성과주체로 화한 화이트칼라 노동자의 삶을 대변한다. 이기인이 그리는 노동-피학의 ‘소녀직공’은 과거의 실존인물이자, 현재의 노동자 전체의 상징이다. 소녀직공들이 표상하는 ‘미성숙하고 무력한 여성성’, 획일적이며 파편화된 ‘단수(單數)의 존재방식’은 자본주의 체제가 모든 노동자에게 관철하고자 하는 보편적인 정체성을 뜻한다. 민주화 이후 시대의 노동시는 ‘민주화’의 이중적인 역설을 직시하고 증언함으로써 새로운 돌파구를 만들어낸다. 이 작업은 한국사회의 민주화를 촉발했으며 (불)가능하게 하고 있는 자본의 이중성과 다중성을 간파하는 일과 맥락을 같이한다.

    영어초록

    As realizing the 'democracy', the paradox of the time of 'democratization' caused big change to the worker poetry. Because of the reality, in which there is no difference between the ruler and the subjugated, between exploiting and being exploited, between the desire of the capitalist and the worker, and so on, it was required to adjust the status and the identity of the work, the worker, and the worker poetry. In the place, where last worker poetry disappeared, 'the worker poetry over the worker poetry' (Bak Mu-san) and 'the worker poetry, which isn't the worker poetry' (Kim Gi-taek, Lee Gi-in) appeared. Through the overall examination on the reality of capitalism and the 'working human', Bak Mu-san reconstructed the identity of 'working human' as the form of multiplicity ontologically. Because the poetry work of him mated the road of worker and the road of human, the worker poetry, which had been the part of small genre, were changed into universal poetry. Kim Gi-taek and Lee Gi-in, whose poetry could be included by 'the worker poetry, which isn't the worker poetry', made the new type of workers, which weren't existed before. 'A hard worked office workers' expressed by the poetry of Kim Gi-taek, spoke for the life of white-color worker, who became the subject of the outcome for ceaseless exploiting himself. 'An exploited girl factory worker, drawn by Lee Gi-in, is actual historical worker and the symbol of overall present workers. 'Immature and powerless femininity' expressed by her and uniform and fragmented 'signification of the singular' meant universal identification, which was made by the system of the capitalism for all workers. As seeing directly and proving twofold paradox of 'democratization', the worker poetry after democratization made a new way out. This work had something in common with the work finding the duplicity and the multiplicity of the capital, which caused the democratization of Korean society and (doesn't) enable(s) to do it.

    참고자료

    · 없음
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