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오규원 시의 사물 제시 방법 연구 (A Study on Method of Representing Object in Kyuwon Oh's Poem)

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최초등록일 2025.05.30 최종저작일 2011.12
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오규원 시의 사물 제시 방법 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국현대문학회
    · 수록지 정보 : 한국현대문학연구 / 35호 / 317 ~ 344페이지
    · 저자명 : 장동석

    초록

    오규원의 시는 사물중심적이다. 사물은 자율적으로 행위하며 이를 통해 사물의 의미는 극대화된다. 이때 사물은 전적으로 존재하는 것이며, 이를 제시하는 시를 날이미지 시라고 오규원은 말한다. 날이미지의 사물을 제시하기 위해 시인은 환유적 언어 체계를 지향한다. 환유적 언어체계로 제시되는 사물의 행위는 인과율을 넘어선다. 사물의 행위는 어떤 것의 원인이나 결과 이상의 개별성을 가진다. 그리고 대등적으로 연쇄 반복되는 패턴을 형성한다는 점에서 감응적이다. 감응 관계를 통해 환기되는 사물들 전체의 보편적 속성은 시적 자아가 이해할 수 있는 범주 이상이다.
    감응과 함께 제유적 방식은 오규원 시가 사물의 의미를 최대화하는 사물 제시 방법이다. 오규원 시에 제시된 사물은 개별적이면서 동시에 사물들의 보편적 속성을 수렴한다. 사물들의 개별적 속성과 사물들의 보편적 속성은 상호적 관계를 가진다. 이는 시적 자아의 목소리를 비운 중심이 오규원 시에 기능하기 때문이다. 오규원 시의 사물들은 독립적이지만, 파편적인 상태로 머무르지 않는다. 각 사물들을 접속시키는 역할을 하는 중심이 오규원 시에 내재하기 때문이다. 그런데 이때의 중심은 시적 자아의 목소리가 제어된 상태의 ‘빈 중심’이다. 이를 통해 오규원 시의 사물들은 서로를 수렴하며 혼융된다. 그러므로 오규원 시의 사물들은 각각의 개별성을 분명히 유지하면서도, 사물들 전체를 수렴하는 특징을 가진다. 이러한 사물들은 하나이면서 전체라는 점에서 제유적이다. 감응관계와 제유적 방식으로 제시되는 오규원 시의 사물은 시적 자아의 주관적 관념을 넘어서 사물의 실제를 나타낸다. 이를 통해 사물의 의미를 최대화한다. 이는 시적 자아의 목적의식으로부터 자유로워졌을 때 발견되는 사물의 아름다움을 제시하려는 미적 태도를 바탕으로 한다.

    영어초록

    Kyuwon Oh 's poem is "object-centered". In his poem, meaning of object is maximized because object act autonomically. According to Oh, the poem which represents completely existent object is "raw image poem". Kyuwon Oh aims at metonymical language system for representing raw object. An act of these object transcends the principle of causality and the process of something's cause and effect. The individual act of object is to enumerate and repeat. And the relation of these object is similar to "resonance". At this time, these object's "universality" is beyond the poetic self.
    "Synecdoche" in Oh's poem is method of representing object for maximizing object's meaning as a resonance. Represented object in his poem has characteristics of "individuality" and "universality". In addition, individuality and universality are interrelated. Because the voice of narrator in Oh's poem is empty. And these object is entity rather than fragment. Because the pivot which combines object each other is inherent in his poem. But be warned, the pivot is not a filled with narrator's voice, but a restricted voice. Through this pivot, the objects in Oh's poem are mixed and converge each other. Also each objects keep their individuality and converge the whole at the same time. Hence, these objects are "synecdoche". "Universality" of each objects is called to absence beyond figures.
    The object represented by resonance and synecdoche in Kyuwon Oh 's poem represents reality of object which is beyond the poetic self's subjective idea. And it allows meaning of object to maximize. It has a thread of connections between the method of representing object in contemporary imagism poetry of Korea which attachs importance to image rather than idea, and the aesthetic attitude in classic poetry which is represented by de-perspective seeing.

    참고자료

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