오규원의 초기 시론시에 나타난 언어의식 연구 - 김춘수 시의 인유 양상을 중심으로 (A study on the language consciousness in Oh, Kyu―won's early poetological poetry -Focused on the poetic allusions of Kim chun-soo's poems)

서지정보

· 발행기관 : 한국현대문예비평학회
· 수록지 정보 : 한국문예비평연구 / 59호 / 141 ~ 173페이지
· 저자명 : 송현지

초록

본 논문은 언어와 시작(詩作) 방법에 대한 강한 자의식을 가지고 있었던 오규원의 언어의식을 섬세하게 고찰함으로써 언어에 대한 그의 사유를 밝히고, 그가 김춘수의 무의미시론을 계승하지 않고 날이미지시론이라는 독자적인 시론을 형성하게 된 바탕에 김춘수와 구분되는 언어의식이 있었음을 논구하고자 하였다. 이를 위해 본 논문은 오규원이 김춘수의 시를 가져와 이를 변주하여 쓴 시론시를 대상으로 삼아 비평의 언어로 포착되지 않는 오규원의 언어의식을 탐구하고, 그가 김춘수의 시와 미묘한 차이를 두며 언어에 대한 자신의 사유를 전개하는 양상을 살펴보았다. 이를 통해 본 논문은 오규원이 김춘수와 마찬가지로 언어가 추상적인 성격을 가지고 있다는 생각 아래 언어를 실제 세계와 분리되는 허상의 체계로 여겼음을 확인할 수 있었다. 그러나 시와 언어가 추상을 벗어날 수 없다고 믿은 김춘수와 달리 오규원은 추상을 떠나 존재하는 언어가 있다는 믿음을 가지고 있었고 이러한 언어들로 이루어진 시는 현실에서 볼 수 없기에 ‘환상’으로 명명되는 실재의 세계를 재현할 수 있다는 생각으로 이어진다는 점 역시 논구할 수 있었다. 이러한 점은 오규원이 언어의 추상성에 대한 인식을 김춘수와 공유하면서도 그와 다른 독자적인 시론으로 나아갔던 까닭을 알려준다. 즉 오규원이 김춘수와 언어에 대한 동일한 사유를 가지고 있었다는 기존 연구와 달리 그는 언어의 이러한 가능성을 믿었기에 대상을 버리지 않는 날이미지시론으로 나아갈 수 있었던 것이다. 환상을 구현하는 시를 쓰기 위하여 탈-추상의 언어에 대한 오규원의 모색은 이후 날이미지시론으로 나아가는 토대로 작용한다는 점에서 그가 초기시에서 보여주는 언어에 대한 사유는 그의 시와 시론을 관통하는 바탕으로 작용한다고 할 수 있다.

영어초록

This paper aims to examine the language consciousness of Oh, Kyu-won who had a strong self-consciousness about the language and the poetry method, and to clarify his language consciousness was the basis of his raw image poem. This paper also studies the reason why Oh, Kyu-won did not inherit Kim Chun-soo's poetry and the poetics but he formed his own poem by focusing on the difference in language consciousness between them. Existing research has referred to Oh, Kyu-won's language consciousness as a key element to understand his poems, but it has not shown any further progress beyond his poetics. This paper argues that the reason for this is the repetition and reproduction of the words which are presented in the Oh, Kyu-won's poetics. Based on the poetological poetry of Oh Kyu-won, this paper studies more extensive and concrete discussions on his language consciousness. In particular, Oh, Kyu-won brings Kim, Chun-soo's poetological poetry and changes them to develop his own thinking about the poetic language. In order to find out the subtle difference of two poets who are said to have shared the consciousness of the same problem about language in general, It became a way to look at Oh, Kyu-won's language consciousness hard. Oh, Kyu-won brings the core poetic contexts and vocabularies of Kim Chun-soo's 「The bare tree and the poetry」 to more clearly describe the abstract character of language, while developing thought that language forms a system of illusion that is separate from the real world. Under the belief that there is a language that can leave abstraction unlike Kim Chun-soo, Oh, Kyu-won shows such a language can reach a world of reality that can not be seen in reality called 'fantasy'. His search for embodying this fantasy in the poem, which is beyond abstract, is similar to the thought he showed in the poetics of raw image. Also it shows that his language consciousness has served as the basis to move into the poetics of raw image. While Oh, Kyu-won shared the consciousness of the issue of language limit with Kim Chun-soo this subtle difference of language consciousness served as a base for his own unique poetry. Therefore, the description of the previous studies that Oh, Kyu-won had the same consciousness of language as Kim, Chun-soo should be corrected, and it can be said that Oh Kyu-won has a language consciousness as one of the fundamental basis of forming his own poetics which is different from Kim Chun-soo’s.

참고자료

· 없음