素月詩와 朱湘詩에 나타난 ‘죽음’ 모티프에 대한 고찰 (A Comparative study on the Motif of ‘death’ in Kim So-wol and Zhu Xiang’s Poetry)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 인문학연구소
· 수록지 정보 : 열린정신 인문학 연구 / 19권 / 2호 / 129 ~ 154페이지
· 저자명 : 장문연

초록

모티프는 모든 문학작품에서 반복적으로 나타나는 동일한 또는 유사한 낱말, 문구, 내용을 말한다. 모티프 연구는 문학연구에 있어 공통된바탕을 제공함으로써 세계문학 간의 비교연구를 전개하는 데 도움을줄 수 있다. ‘죽음’은 문인들이 즐겨 다루는 모티프이다. 이는 한중 양국의 근대시 개척에 기여한 김소월(1902~1934)과 주상(朱湘, 1904~1933)의시작(詩作)에서도 각각 50%와 38%에 달하고 있다. 따라서 이 글에서두 시인의 시작에 나타난 ‘죽음’ 모티프에 대하여 세부적인 고찰로 비교하고자 한다.
두 시인은 생애배경과 시학사상에서 흡사한 성격을 띤다. 이는 본 연구의 전개에 있어 가능성과 가치성을 확보하는 기초를 마련해 준다. 두시인의 시에 드러나는 “죽음”은 유사하면서도 각자 독특한 특징을 지닌다. 그들의 공통점은 ‘죽음’을 에 거부하지 않고 친밀하게 받아들였다는 점이다. 소월 시에 나타난 ‘죽음’의 특징은 ‘흐릿함’에 있는 것과 달리, 주상 시에 나타난 ‘죽음’의 특징은 ‘조용함’에 있다. 또한 소월 시의‘죽음’은 삶과 소통이 가능하여 ‘이승과 저승의 대응’ 인 양상과 달리, 주상 시의 ‘죽음’은 삶과 결렬하여 ‘회귀와 영면’인 허무의식으로 보인다. 그 다음, 두 시인의 시에서 모두 죽음으로부터 재생이 가능할 의식을 보이는데, 소월 시에서는 순환적인 재생으로, 주상 시에서 수직적인재생으로 나타난다.

영어초록

Recurring frequency and similarity of the Motif can provide a common basis for systematic classification of folk literature, and it is also more convenient for comparative studies of folk literature in the world.
‘Death’ is one of the motifs that many literators like to enjoy, and it also holds a high frequency in modern Chinese and Korean poetry.
According to statistics, in the poems of Korean national poet Kim So-wol (1902~1934) and Chinese New Moon poet Zhu Xiang (1904~1933), the poems implicating the content of 'death' each account for 50% and 38% of the poet's total works. I will study in depth the ‘death’ Motif presented in the poet’s poetry and make a comparative analysis in this article.
The similar life background and poetics view of the two poets ensure the comparability and value of this study. There are similarities and differences in the Motif of ‘death’ between Kim So-wol’s and Zhu Xiang’s poems. First of all, they both showed no resistance or closeness to ‘death’. The characteristics of ‘death’ in So-wol’s poetry are reflected in ‘fuzzy’ and the characteristics of ‘death’ in Zhu Xiang’s poetry are reflected in ‘quiet’. The ‘death’ in Kim So-wol's poetry shows that life and death are mingled. But the ‘death’ in Zhu Xiang's poetry shows that life and death are severable. Secondly, in the ‘death’ of the two poets’ poetry, they both embodied reincarnated cognizance from death to life. Contrasting from the cyclical rebirth consciousness of So-wol’s poems, Zhu Xiang’s poems show a vertical rebirth consciousness.

참고자료

· 없음