이황의 『매화시첩梅花詩帖』에 나타난 매화의 상징과 수기의 길 (The Symbol of Plum Blossom and Method of ‘Self-cultivation’ in Yi, Hwang`s ‘Maewhasichop(梅花詩帖, Poems on Plum Blossom)’)

서지정보

· 발행기관 : 새한철학회
· 수록지 정보 : 철학논총 / 112권 / 2호 / 281 ~ 305페이지
· 저자명 : 추제협

초록

본 논문은 이황의 『매화시첩』에 나타난 ‘매화’의 상징을 재검토함으로써 그의 학문적 지향과 어떠한 관련성이 있는지를 검토하는 데 목적이 있다. 그간의 연구에서 매화는 자신의 형상화이자 절우節友와 같은 교감의 대상, 천리天理로 대변되는 성리학적 사유 등으로 해석되곤 했다. 그러나 흔히 애증의 감정은 늘 인격적 존재이자 특정한 누군가를 염두에 둔 경우가 많을 터, 여기서는 학문적 우상과 삶의 정신적 표상으로 주희朱熹와 이동李侗일 가능성이 높아 보인다. 특히 60대 이후의 매화시에 보이는 달빛 아래 ‘한매’와의 교감은 나와 천리가 하나되는 ‘심여리일心與理一’을 깨닫는 과정이며, 이황이 산수 간에 은거하면서 현실과의 적절한 거리를 유지한 채 수기지학修己之學으로 자신의 심신을 단련하는 데 몰두했던 것도 바로 이러한 매화의 강력한 이끌림과 곁에서 늘 자신을 지켜보고 있다는 판단 때문이었다. 그렇기에 그는 늘 마음공부인 정좌靜坐를 통한 미발 때 천리의 체인을 중요하게 생각했으며, 출처出處에서도 이러한 점이 반영되어 시의時宜와 의리義理, 즉 상황과 명분을 내세우며 나아가기보다 물러나기를 원했다. 이렇게 그는 진정한 치인을 위한 수기를 더욱 돈독히 하고자 했으니, 이러한 학문적 지향이 모두 매화의 상징적 함의에 온축되어 있음을 알 수 있다.

영어초록

The purpose of this paper is to examine how it relates to Yi Hwang's academic orientation by reviewing the symbol of 'Plum Blossom' in <<'Maewhasichop(梅花詩帖, Poems on Plum Blossom)>>. In previous studies, ‘Plum Blossoms’ used to be interpreted as the embodiment of themselves, objects of sympathy such as "JeolWoo(節友, Friend who protects the integrity" and Neo-Confucian thoughts represented by "Chunli(天理, Heavenly Principle". However, the feelings of love and hate are always personal beings and often have a specific person in mind. Therefore, here, it seems highly likely that it is Zhu Xi(朱熹) and Yi Tong(李侗) as an academic icon and spiritual representation of life. In particular, the interaction with Cold Plum under the moonlight seen in a poem about plum blossoms after their 50s is the process of realizing "Simyeoriil(心與理一)" in which "Chunli" becomes one with me. and Yi Hwang was immersed in training his mind and body with "Learning for One's Self" while living in seclusion between mountains and mountains because of the strong attraction of plum blossoms and the judgment that he is always watching himself. Therefore, he always considered Chunli's 'realizing' important during the "pre-intentational state" through Quiet-sitting, which is a mental study. This point was reflected in "Chul-cheo(出處, A government post and seclusion)", and the Thought of Sufficiency and Principles about Li, that is, he wanted to retire to his hometown rather than government office with circumstances and justifications. In this way, he tried to concentrate more on "Self-Cultivation" for the true "Going the People", so it can be seen that all of this academic orientation was centered on the symbolic implications of Cold Plum.

참고자료

· 없음