「新体詩」の明治軍歌への転用と影響 －初·中期の作品を中心に－

서지정보

· 발행기관 : 한국일어일문학회
· 수록지 정보 : 일어일문학연구 / 96권 / 2호 / 500 ~ 527페이지
· 저자명 : 이유희

초록

도야마마사카즈(外山正一)의 최초의 창작 신체시 「발도대의 시(抜刀隊の詩)」가 1882년에 발표된 이후 메이지 군가로 제작되면서 많은 신체시 작품들이 군가로 전용되었다.
신체시가 군가로 활용된 주된 원인으로써는 도야마의 신체시 창성과 함께 군가 제작이 시작되었다는 점, 문인들의 군가집 제작이 활발히 이루어졌다는 점, 또 청일·러일전쟁을 배경으로 근대 사상시·전쟁시로써 신체시가 유행되고, 대중성이 확보되었다는 점, 그리고 전문작사가의 부재로 신체시가 군가로 활용되었다는 점, 등을 들 수 있다.
신체시가 군가에 끼친 영향에 관해서는 가장 두드러진 공통적 형태로 4가지 측면으로 분류해 볼 수 있다. 첫째, 주제부분에 있어서는 전의 고양(충군애국, 진군, 정복 등)의 작품이 특히 대다수의 작품에서 공통적으로 강조되고 있다. 둘째, 언어적 측면에서는 특정 어휘 패턴의 출발점이 된 서양의 시에서 영향을 받은 어휘와 특정어휘 패턴의 중심이 된 와카(和歌)어휘가 있다. 셋째, 구조적 측면에서는 ‘천황·국가(이유)-정신작용(Mental Operation)(요소·장치)-병사의 죽음(결과)’로 귀결되는 ‘상중하 구도’를 명확히 표출하고 있다 할 수 있다. 이것이 바로 메이지 군가의 메커니즘이며, 이 구도를 관통하는 정신작용의 와카 어휘는 이러한 메커니즘을 고대-근대-후세로 계승시키고 있는 브리지 장치라 할 수 있다. 넷째, 이데올로기 측면에서는 서양의 모더니즘 도입에서 시작된 전쟁 이데올로기, 내셔널리즘, 휴머니즘 등의 영향을 받아 봉건적 무사도 정신과 더불어 유교사상이 투영되고 있다. 이를 단적으로 나타내는 메이지 군가의 사상적 키워드는 명(名)·예(誉)·충·의·용(勇)·공훈(공적)·야마토다마시(大和魂)이다.

참고자료

· 없음