한국 근대 불교의 타자들: 사판승과 대처승의 퇴조 (The Others in Modern Korean Buddhism: The Decline of the Administrative and Married Monk)

서지정보

· 발행기관 : 서울대학교 철학사상연구소
· 수록지 정보 : 철학사상 / 28호 / 131 ~ 159페이지
· 저자명 : 박재현

초록

이 논문은 일제 강점기 당시 불교계의 주류였던 사판승과 대처승들이 점차 퇴조하는 과정을 통해 한국 근대불교의 성격을 가늠해 보기 위한 것이다. 여기서는 먼저 일제강점기 당시 한국 불교계를 이끌었던 선학원(禪學院)의 설립배경과 동기 및 변화 과정을 살펴보았다. 1930년대 중반 이후로 선학원은 한국불교의 핵심적인 기구였는데, 그 주도 세력이 사판승과 대처승에서 이판 비구승으로 재편되는 현상을 보인다. 이러한 현상은 근대선원의 방함록(芳啣錄)을 통해서도 확인된다. 선원의 운영진 역시 개설되던 초기인 1900년 무렵에는 사판과 이판이 외호반(外護班)과 내호반(內護班)으로 공존하는 구도를 취했지만, 점차 이판승 중심의 바뀌어 갔다.
이러한 변화를 일으킨 핵심적인 추동력은 항일의식과 민족의식이었고, 광복과 더불어 보편적 가치로 채택된 일제 잔재 청산이라는 사회의식이 중요한 역할을 했다. 그리고 1950년대에 단행된 불교계 정화(淨化)는 이러한 변화의 정점이면서 또한 결말이었다. 한국 근대 불교가 이판 비구승이 주류를 형성하는 방향으로 전개됨으로써, 승가의 위상을 높아지는 긍정적인 결과를 가져왔지만, 엄격한 수행 풍토가 오히려 퇴조하는 역설적인 현상을 낳았다. 또 재가 신자와의 연대 및 사회와의 소통이 단절됨으로써 사회의식 있고 수준 높은 종교생활을 기대하는 젊고 유능한 재가자들이 불교에서 급속히 멀어지는 결과를 초래했다.

영어초록

The purpose of this paper is to investigate the character of modern Korean Chan Buddhism with regard to the decline of the administrative and/or married monk. I survey the change process, the background, and factors leading to the present condition of the Seonhakwon(禪學院), an essential institution within Chan Buddhism in modern Korea. The initial factors that changed the administrative monk to a Chan practicing monk can be found in the Chan peaceful dwelling record(芳啣錄). External aid was on the decline, while the internal aid of the Buddha’s teaching took the initiative.
This change was closely linked to the anti-Japanese movement and changes in the national consciousness. In addition, social consciousness and the eradication of Japanese imperialism played a decisive role after independence. While the decline of an administrative and/or married monk in modern Korean Chan chambers may not seem significant, there were implications for Korean religious history. A key consequence was that the Chan practicing monk’s position improvedbut a noble Seon practice declined and an enterprising lay-person’s religious life came to an end.

참고자료

· 없음