스가랴 비전(슥 1:7-6:8) 내에서 스가랴 3-4장의 역할에 대한 제안 (A Proposal for the Role of Zechariah 3-4 within Zechariah 1:7-6:8)

서지정보

· 발행기관 : 개혁신학회
· 수록지 정보 : 개혁논총 / 25권 / 9 ~ 39페이지
· 저자명 : 임요한

초록

필자의 논지는 텍스트 언어학적인 이해를 바탕으로 일련의 스가랴 비전(슥 1:7-6:8) 을 읽을 때에 스가랴 3-4장이 비전 본문 내에서 하는 역할을 또 다른 방식으로 읽을 수 있다는 것이다. 롱에이커(Robert E. Longacre)가 제안하는 “격동 지역”(turbulence zone)”이라는 개념에 근거하여 스가랴 3-4장의 형식상의 독특성이 어떤 의미를 지니는지를 주목하여 비전 본문 내에서 어떤 역할을 하는지를 제안한다. 이와 더불어 텍스트 언어학(Textlinguistics) 이해를 바탕으로 본문을 분석한다. 먼저 비전 본문 앞에 나오는 스가랴의 서언으로서의 1:1-6과 비전 본문과의 관계, 그리고 일련의 비전 본문 내에서 주제적 흐름에 주목함으로써, 스가라 3-4장이 비전 본문 내에서 하는 역할에 대해서 제안한다.
스가랴 3-4장에서는 특히 여호수아와 스룹바벨이라는 역사적 인물을 중심으로 한 여호와의 이스라엘에 대한 회복(“내가 너희에게로 돌아가리라,” וְאָשׁוּב אֲלֵיכֶם[슥 1:3])에 반응하여 여호와로 돌아오라는 권고(“너희는 내게로 돌아오라,” שׁוּבוּ אֵלַי[슥 1:3])의 메시지가 교차하고 있다. 곧 스가랴 3-4장 이전은 주로 예루살렘을 선택한 여호와의 행위, 곧 이스라엘에 대한 회복이 집중된다. 그리고 이후의 본문에서는 죄에 대한 제거, 회개 곧 돌아옴에 대한 권고가 초점을 이룬다. 그 가운데서 절정을 이루어 회복의 메시지와 권고의 메시지가 교차하고 있다.

영어초록

My thesis is that a textlinguistic approach offers another reading of Zechariah 3 and 4 within the series of visions text, and the role of Zechariah 3 and 4 in particular. Based on the idea of “turbulence zone,” which is suggested by Robert E. Longacre, this study pays attention to the formal linguistic features in Zechariah 3 and 4, and thereby makes some suggestions about the role of the formal linguistic features in Zechariah 3 and 4 within the series of visions text. With the observation of the role of formal features in terms of uniqueness of Zechariah 3 and 4, this study analyzes the text of Zechariah 3 and 4 based on textlinguistic approach. Before getting at the text of Zechariah 3 and 4, this study outlines the relationship between Zechariah 1:1-6 as a prologue to the book of Zechariah and visions text (Zech 1:7-6:8). Also, in order to investigate the role of Zechariah 3 and 4 within the visions text, this study pays attention to thematic flow or development in visions text.
As a result, it is suggested that Zechariah 3 and 4 focus on the historical figures, Joshua and Zerubbabel, and that the theme of Israel’s restoration of Yahweh (“I will return to you,” וְאָשׁוּב אֲלֵיכֶם [Zech 1:3]), and the theme of Israel’s return (repentance) to Yahweh (“return to me,” שׁוּבוּ אֵלַי[Zech 1:3]) exist together in Zechariah 3 and 4. These themes of restoration and return (repentance) play the role of peak (as turbulence zone) within the thematic flow of the series of visions text. The theme of restoration such as choice of Jerusalem dominates the text before the Zechariah 3 and 4, while the theme of return (repentance) dominates the rest of visions text after Zechariah 3 and 4.

참고자료

· 없음