로컬에서 힙한 장소의 공과(功過) - 제3의 장소로서 로컬 힙플레이스의 비/장소성 고찰 (On the Use and Abuse of Local Hipster Place: A Study on Non-/Placeness of Local Hipster Place as the Third Place)

서지정보

· 발행기관 : 서울시립대학교 도시인문학연구소
· 수록지 정보 : 도시인문학연구 / 16권 / 2호 / 75 ~ 100페이지
· 저자명 : 전영선

초록

최근 “로컬 힙” 트렌드가 대세다. 정부 정책 또한 “로컬 힙” 트렌드를 수용하면서 ‘지방소멸’ 현상에 대한 대안으로 로컬을 브랜딩하고 생활인구와 유동인구의 증가를 꾀함으로써 “지역”의 경제 및 문화 활성화로 “지역”에 대한 관심을 유도하고 있다. 이 과정에서 등장한 로컬 힙플레이스는 오래된 역사를 가진 건물을 뉴트로 스타일로 리모델링하고, 지역 고유의 특색을 강조한 상품, 음식, 서적 등을 제공하며 대안적 삶의 방식을 시도하는 등 낯설면서도 새로운 공간으로 각광받고 있다.
이와 같은 배경에서 이 글은 신자유주의화된 한국의 도시 공간에서 유행하는 로컬 힙플레이스를 장소와 비장소 개념으로 분석하고, 양자의 변증법적 긴장관계를 포착하기 위해 제3의 장소 개념에 주목한다. 로컬 힙플레이스는 한편으로 자본의 새로운 이윤 창출을 위한 공간이다. 즉 이곳은 한적하고 여유로운 로컬의 분위기로 표방된 진정성과 가상의 아우라를 소비하는 무장소이자 익명적이고 고독한 관계가 맺어지는 비장소다. 그러나 다른 한편으로 로컬 힙플레이스의 비장소성은 역설적이게도 새로운 장소성을 생산할 수 있는 계기가 될 수 있다.
제3의 장소로서 로컬 힙플레이스는 장소성과 비장소성의 긴장관계 속에서 거주민들이 함께 지역에서 새로운 라이프스타일을 구상하고 모색할 수 있는 실천이 수행되는 곳으로 볼 수 있다. 장소에 대한 감수성과 수행성이 동반될 때 로컬 힙플레이스는 대안적 삶의 방식을 시도하고 실험할 수 있는 매트릭스가 될 수 있을 것이다.

영어초록

Recently, the “local hip” trend has become widely popular in Korea. Government policies have also embraced this trend by branding regions as an alternative to the phenomenon of “regional extinction”, aiming to increase both local and transient populations, thereby regenerating the economy and culture of these regions and attracting interest in them. Local hipster places have emerged in the process, remodeling historic buildings in a newtro style and offering products, food, and books that emphasize the unique characteristics of specific regions. They receive attention as unfamiliar yet innovative places that explore alternative ways of living.
In this context, this study understands local hipster places in neoliberalized urban spaces as both concepts of place and non-place and focuses on the concept of the third place to catch the dialectical tension between the place and non-place in local hipster places. Local hipster places serve as spaces for generating new profits for capital and embody placelessness, where the authenticity and virtual aura of a tranquil, leisurely local atmosphere are consumed, or as non-places where anonymous and lonely relationships are formed. On the other hand, the anonymity and solitude of local hipster places, as non-places, can paradoxically provide an opportunity to create new place identities.
As the third place, local hipster places can be seen as spaces where inhabitants engage in practices to conceive and explore new lifestyles within the tension between place and non-place. Considering sensitivity to and engagement with place, local hipster places can become a matrix for experimenting with and attempting alternative ways of life.

참고자료

· 없음