쾰른 성 베드로 성당(Sankt Peter)의 ‘쿤스트-슈타치온(Kunst-Station)’에 나타난 종교와 미술 (Religion and Art in the Kunst-Station Sankt Peter in Cologne)

서지정보

· 발행기관 : 종교문화비평학회
· 수록지 정보 : 종교문화비평 / 35권 / 35호 / 238 ~ 311페이지
· 저자명 : 김행지

초록

본 논문에서는 예수회 사제 프리드헬름 메네케스 신부에 의해 시작된 쾰른 성 베드로 성당의 ‘쿤스트-슈타치온’ 프로젝트에 성 이냐시오의 《영신수련》에 집약된 예수회의영성적 전통이 어떤 영적 밑거름이 되었는지를 시각적 상상력에 대한 열망이자 동시에저항과 도전으로서 이를 실험적인 현대미술 작품들로 거룩한 전례 공간 안에 시각화한메네케스 신부의 영적, 예술적 응답을 통해 고찰해 보았다.
이를 위해서 우선 성 이냐시오의 《영신수련》을 통해 시각적 상상력과 연관된 중세그리스도교 신비주의 전통 속에서 성 이냐시오의 이미지에 대한 영성에 어떻게 각인되기 시작했는지 살펴보았다. 무엇보다 중세 신비주의자들에 의해 고안되고 발전되어온감각과 시각적 상상력을 통해 비가시적이고 비물질적이고 영적인 신성에 더 가까이 이르고자 했던 영적 수행 방식은 시각적 이미지가 묵상을 위한 긍정적이고 강력한 수단으로 자리매김하는 데 공헌한 바가 컸다. 또한 성 이냐시오가 이러한 중세 신비주의 저서들에 등장하는 영성 수행 방식을 예수회의 신학과 영성과 예술에 관한 근본적 뿌리이자이론으로서의 《영신수련》에 어떻게 적용시키고 이해했는지 살펴볼 수 있었다. 《영신수련》에서 성 이냐시오는 하느님을 영적으로 체험하기를 갈망하는 수도자들에게 보고, 듣고, 맛보고, 향기 맡고, 만지고, 입맞추는 행위들과 오감을 통해 하느님의 초월적 천상의존재가 드러나는 거룩한 계시를 발견할 것을 진지하게 권하고 있었다.
그 다음 장에서는 성 베드로 성당의 제단화로 1638년에 완성된 루벤스의 <성 베드로의 순교>를 가톨릭개혁시기의 강력한 시각문화의 상징으로 이해하고 가톨릭개혁시기이미지에 대한 예수회의 신학과 영성과 역할을 정리하였다. 《영신수련》이 쓰여진 16세기 중반은 종교개혁자들의 강력한 도전 앞에 위기에 빠진 가톨릭교회가 프로테스탄트와가장 첨예하게 대립하는 시기였다. 이러한 종교개혁을 통해 제기된 가톨릭교회의 교리, 전례, 신심, 신학의 전통에 대한 도전과 특히 성상과 성화와 같은 이미지에 대한 철저한부정과 배격으로 제도적 위기에 처한 가톨릭교회는 트렌트 공의회를 소집하여 위협받은가톨릭교회의 권위와 정통성을 다시 회복하고자 했다. 특히 신자들의 신앙심과 신심에이미지가 강력하게 호소하기 때문에 트렌트 공의회는 이미지 사용을 정당화한다. 트렌트 공의회가 천명한 이미지에 대한 담론과 속성들은 결국 루벤스의 순교 도상을 통해 잘형상화된 것으로 보았다.
마지막으로는 거룩한 전례 공간에서 급진적이고 파격적인 현대미술가들과의 전시들을 통해 메네케스 신부가 《영신수련》의 이미지에 대한 신학을 어떻게 현대적으로 해석하고 진전시켰는지 고찰해 보았다. 《영신수련》에서 네 단계의 명상 주제를 순차적으로 관상하는 데에 있어 이미지를 사용하여 시각적 상상력을 적극적으로 동원하는 묵상과 관상 기법이 1987년부터 2008년까지 메네케스 신부가 주도했다고 알려진 교회와 현대미술을 결합하는 예술운동으로까지 발전된 ‘쿤스트-슈타치온’ 프로젝트에서도 받아들여졌다는 것을 목격할 수 있었다.

영어초록

This paper explores a vibrant critical exchange between the contemporary art and the ecclesiatical space focusing on the Kunststation Project in Sankt Peter, Cologne, in Germany, led by German Jesuit priest Friedhelm Mennekes, who has been adapted and converted the liturgical sacred space into museum.
In the last twenty-five years, as the curator-priest of Sankt Peter, Father Mennekes made a significant contribution. Since 1987, the Kunststation Project has been one of the most pioneering ecclesiatical artistic projects to become a cultural centre for the arts and to promote the dialogue between the religion and the contemporary art with Siegfried Anzinger, Donald Baechler, Francis Bacon, Joseph Beuys, Antonio Saura, James Brown, James Lee Byars, Eduardo Chillida, Marlene Dumas, Damien Hirst, Jenny Holzer, Anish Kapoor, Barbara Kruger, Martin Creed, Arnulf Rainer, David Salle, Gregor Schneider, Cindy Sherman, Andreas Slominski, Antoni T pies, Rosemarie Trockel, Bill Viola, G nther Uecker.
Tracing the unique spirituality of the Jesuits, founded by St. Ignatius of Loyola, and the use of five senses to mediate, this paper explores the visual embodiment and transformation of Jesuits spirituality in Saura’s Crucifixion, Sherman’s Maria Lactan, Trockel’s ICH HABE ANGST and Byars’ White Mass.

참고자료

· 없음