서사의 반전과 욕망의 역설―최인호의 ？술꾼？과 오정희의 ？저녁의 게임？

서지정보

· 발행기관 : 국제어문학회
· 수록지 정보 : 국제어문 / 34호 / 231 ~ 253페이지
· 저자명 : 곽상순

초록

본고는 최인호의 데뷔작 술꾼과 오정희의 저녁의 게임을 서사의 반전이라는 주제 하에 살펴보았다. 이러한 작업을 통해 본고는 하나의 서사가 전달하는 다양한 효과들이 어떻게 반전을 통해 이루어지는지, 그리고 그러한 서사 작용과 효과가 갖는 함의는 무엇인지를 분석하고자 하였다.일반적으로 서사의 반전은 독자의 지식 측면과 관련된다. 그러나 서사적 주체인 등장인물의 측면에서 반전의 서사에 접근하게 되면 우리는 반전을 이해할 수 있는 새로운 관점을 얻게 된다. 우리의 착안은 대개의 경우 서사의 반전이 주체의 욕망의 충족 불가능성과 관계 맺고 있다는 것이다. 즉, 서사의 반전은 인물의 자기 욕망 충족의 과정을 따라 발생하며, 궁극적으로는 욕망의 역설적 측면을 드러내는 작용을 한다는 것이다. 본고의 대상이 되는 최인호의 단편 술꾼은 이러한 욕망의 충족 불가능성뿐만 아니라 욕망의 실제 의도가 완전한 만족에 있지 않다는 역설적 사실을 반전의 서사 작용을 통해 예시한다는 점에서 주목할 만하다. 한편 서사의 반전에 대한 연구를 통해 우리는 결정적인 절망적 상황의 도래라 할 수 있는 욕망의 실재를 회피하고자 하는 주체의 태도를 확인할 수 있었다. 술꾼의 아이가 자신의 현실을 적극적으로 부정하는 무지의 태도로써, 즉 자신에게는 아직 찾아야할 아버지가 있다는 환상을 통해 자신이 세상에 의지할 사람은 아무도 없다는 냉혹한 현실을 받아들일 수 없다는 의지를 표명하고 있다면, 저녁의 게임에 나오는 인물은 현실적인 결핍과 죄의식을 스스로 창출함으로써 보다 근원적인 죄의식이 주는 심리적 압박을 덜어내고 있다. 요컨대 술꾼의 아이가 ‘무지로의 도피’라 부를 수 있는 주체의 태도를 보여준다면, 저녁의 게임의 주인공은 ‘죄의식으로의 도피’라는 방식으로 궁극적 파멸을 피하려 한다는 것이다. 덧붙여 말하자면, 두 경우에 공통적인 것은 서사의 반전이 이처럼 일련의 욕망의 변증법을 둘러싸고 전개된다는 점인데, 술꾼에서는 아이의 현실적 결핍과 욕망이 실은 전적인 현실 부정으로부터 비롯되었다는 사실이 폭로됨으로써 반전이 일어나는 데 반해, 저녁의 게임에서는 강박증적 의무감이 배어 있는 연극적 의례로부터 근원적 결핍의 회피를 위한 죄의식의 창출로 주체의 태도가 급격히 전환되면서 서사의 반전이 일어난다.

참고자료

· 없음