湖洲 蔡裕後의 詩에 나타난 술의 技能과 限界 (The function and limitation of drinks in poetry of Hojoo Chae yoo hoo)

서지정보

· 발행기관 : 한국한시학회
· 수록지 정보 : 한국한시연구 / 17호 / 93 ~ 119페이지
· 저자명 : 윤재환

초록

湖洲 蔡裕後는 東州 李敏求와 함께 樊巖 蔡濟恭에 의해 南人 詩脈의 시작으로 언급된 인물이다. 그는 1599년(선조 32) 태어나 1660년(현종 1) 62세로 운명할 때까지 일생을 관직의 宦海 속에서 부침을 거듭하며 살아갔다.
그는 謝恩使의 書狀官으로, 또 冬至使로 중국에 사신을 갔었고, 『仁祖實錄』·『宣祖改修實錄』·『孝宗實錄』의 編修에 참여하였으며 누차 大提學을 지내며 文柄을 쥐고 당대 문풍의 변화를 선도한 인물이었다. 특히 그는 병자란 중 인조를 호종하여 남한산성에 들어갔었고, 광해군의 죽음을 호상하는 등 시대의 역사적 질곡을 가장 앞에서 겪어간 인물이었다.
현재 그의 저서로 『湖洲集』이 전하는데, 이 문집을 살펴보면 당대 騈儷文에 가장 뛰어났었다는 그의 문학 세계에 대한 평가와 달리 詩가 중심이 된다. 그런데 이 시에는 술을 몹시 즐겼고, 이로 인해 많은 화를 당했던 그 자신의 삶이 그대로 반영되어 유난히 “醉”나 “酒”자와 같이 술과 관련된 글자가 들어간 詩가 많다. 한 개인의 시 세계에서 술을 작품 속에 명시하고 있는 작품의 양이 이만큼 많다는 것은 그의 시 창작 행위가 술에 의해 유도되거나 촉발되었으며, 그의 문학적 정서가 술로 인해 발현되었음을 말해준다.
그러나 채유후의 시에 등장하는 술은 그에게 문학 작품 창작의 기본적 배경으로 작용하고 있었음에도 불구하고, 창작의 기본 대상으로 작용하지는 않았다. 이것은 채유후가 술을 작품 창작의 매개물로 인식하고 있었고, 술에 의한 흥을 작품의 배경 정서로 삼았지만, 술 그 자체에 대해 어떠한 목적이나 의미를 두지 않았다는 것이다. 이에 따라 채유후의 시 세계에서 확인할 수 있는 술은 그의 내적 정서가 지니고 있는 흥의 양태에 따라 興趣와 幽興, 그리고 憂愁로 구분되는 심미적 감각을 촉진시키고 매개하는 기능을 담당하고 있었다고 할 수 있다.
채유후의 시는 그의 생존 당대나 후대 문인들에게서 唐의 音響이 있으면서 宋의 典雅를 본받았다고 평가 받았다. 채유후의 시 세계에서 볼 수 있는 특징과 그의 시에 대한 평가로 보아 그에 대한 연구가 보다 활발하게 이루어졌어야 하겠지만, 아직까지 그의 문학세계에 대한 본격적인 연구 결과는 거의 찾아보기 어렵다.
이런 현상은 채제공의 남인 시맥에 관한 언급을 文面 그대로 신뢰하기 어려워서이기도 할 것이다. 그러나 채제공의 언급이 지니는 의문점 때문에 당대 남인 시맥 안에서 채유후의 위치가 흔들리거나 변화될 것으로는 보이지 않는다. 그것은 채제공의 언급이 당대나 그 후대 남인 문단 안에서 상당한 설득력을 지니며 정설로 인정되었다고 보이기 때문이다.
이 글은 채제공에 의해 남인 시맥의 첫 인물로 언급된 호주 채유후를 대상으로 그의 시문학이 지니는 특징적인 모습을 술과의 관계에 주목하여 알아보고자 한 것이다. 호주 채유후에 대한 접근은 새로운 연구 대상의 학계 소개라는 기본적 의미와 함께 남인 시맥의 흐름을 생각해볼 수 있는 계기를 제공하고, 채제공의 언급이 지니고 있는 진실성에 대해 살펴볼 수 있게 하며, 채제공의 언급이 당대와 후대 남인 문단 안에서 수용된 이유에 대해 고민할 수 있게 해 준다는 보다 확장된 의미를 갖는다.

영어초록

Hojoo, Chae yoo hoo and Dongjoo, Lee Min Goo mentioned by Bunam, Chae Jea Kong are the people as the begining of the poetry's stream of NamIn Family. He was born in 1599(Sunjo 32) and spent whole his life working for government until he die as his age 62 at 1660(Hyeonjong 1).
He was ‘Seojangkwon’ of ‘Saeunsa’, went to China as ambassador ‘Dongjisa’, participated in making some books ‘Injosilrok’ and ‘Hyeojongsilrok’, and was ‘Daejahak’ leading the change of literary trend at that time. Especially he was the man experienced the most changes in the history as assisting Injo to go Namhansansung during the Manchu war and a propitious mourning of Kwangheagun's death.
Now, his book ‘Hojoozip’ is handed down, and the major part of his book was poetry rather than ‘Byungraemoon’ that he was very famous for writing this in his literary world. The poetry was reflected his life being damaged by drinks that he was very enjoyed so there are many poetries using some words as ‘drunken’ or ‘drinks’. The meaning that there are many poetries showing the word 'drinks' in his poetry world is that his writing itself is derived or caused by drinks, or his sense of the literary is derived by drinks.
The characteristics of Chae yoo hoo's poetry world being double confirmed is showing that there is no his writing that used the drink as the object of his writing. That means Chae yoo hoo used the drink as medium of his writing and used the pleasure caused by drinks as the background of the sense in his writing, but he didn't use or mean the drink as any object in his poetry. So the drinks in Chae yoo hoo's poetry world is functioned as the medium to cause the aesthetic sense distinguished by interest, pleasure and melancholy in his inner sense.
Chae yoo hoo's poetry has the sound of Tang and is evaluated that received the elegance from Song. The characteristics and the values from Chae yoo hoo's poetry world has to be studied more but it is hard to see any the result for his literary world so far.
This symptom might be caused by the lack of belief for the mention by of the poetry trend of NamIn family. But the question that contained ry trenmention by Chae Jea Kong wasn't give any the po ry trenp ofion of Chae yoo hoo. The mention by Chae Jae Kong has a quite thesuasive at that time or future in NamIn family.
This letter is trying to see the relationship between the characteristics of the poetry and drinks from Chae yoo hoo who was mentioned by Chae Jae Kong as the first people in NamIn family's poetry trend. This approach to Hojoo, Chae yoo hoo has the meaning of introducing new subject for study in learned circle and give a new chance to think about the poetry's stream of NamIn family, and also can provide to think about the reason why the mention by Chae Jae Kong was accepted in the literary world at that time and future.

참고자료

· 없음