아리스토텔레스의 아포리아적 변증술에 대한 이해 (Zum Verständnis für die aporetische Dialektik des Aristoteles)

서지정보

· 발행기관 : 한국중세철학회
· 수록지 정보 : 중세철학 / 16호 / 1 ~ 36페이지
· 저자명 : 이재현

초록

아리스토텔레스는 통념에 근거한 다양한 주장들을 비판적으로 논박하고 검토하기 위한 유용한 논증적 도구로서 자신의 변증술을 발전시켰다. 본 논문이 시도하고자 하는 바는 아리스토텔레스의 변증술이 가진 비판적 특징을 ‘아포리아’ 개념을통해 이해하려는 것이다. 이러한 이해는 결국 아리스토텔레스의 변증술이 가지는아포리아적 특성을 밝히려는 본 논문의 목적에 부합하기도 한다. 따라서 이 시도를위해 필자는 변증술의 발전사적 측면과 아리스토텔레스 변증술의 고유한 이론적측면을 고려해 다음과 같은 세 가지 근거를 제시하려 한다. (1) 아리스토텔레스의아포리아적 변증술은 소크라테스와 플라톤으로 이어지는 아포리아의 변증술적 의미를 그 바탕에 두고 있다. (2) 아리스토텔레스는 그의 저서 Topica에서 변증적문제의 본질적 특징을 아포리아를 통해 해명한다. (3) 아리스토텔레스의 변증술이실제 대화상황에서 진행될 때, 다양한 유형의 논쟁이 발생할 수 있고, 이는 하나의전문용어로서 아포리아가 가진 방법론적 의미와 기능을 통해 세 가지 표준적모델로 요약되고 규정될 수 있다.
아리스토텔레스에게서 변증술이 가지는 아포리아적 특징은 그가 자신의 변증술적 논증을 통해 보여주는 비판적 문제의식의 이해와 함께 그의 변증술이 가지는학문 방법론적 위치를 체계적으로 확립하는 데 좋은 지표가 된다. 또한 이러한이해는 중세 스콜라 철학에서 널리 통용되던 토론의 형식과 기술이 아리스토텔레스의 변증술과 맺는 밀접한 관계를 파악하는데 유용한 본보기가 될 수 있다고필자는 생각한다.

영어초록

Aristoteles entwickelt seine Dialektik als ein argumentatives Hilfsmittel, das für eine kritische Widerlegung und Prüfung der auf Endoxa beruhenden verschiedenen Behauptungen nützlich ist. Die vorliegende Abhandlung versucht,den kritischen Charakter der Dialektik des Aristoteles durch den Begriff ‘Aporie’zu verstehen. Dieses Verständnis entspricht aber schließlich dem Ziel meiner Abhandlung, eine aporetiche Eigenschaft der aristotelischen Dialektik zu erklären.
Dafür gibt der Verfasser in Rücksicht auf die entwicklungsgeschichtliche Seite der Dialektik und auf die eigentümliche theoretische Seite der Aristotelischen Dialektik die folgenden drei Gründe. 1) Die aporetische Dialektik des Aristoteles hält ihre Grundlage von der dialektischen Bedeutung der Aporie bei Sokrates und Platon. 2) Aristoteles erläutert in seinem Werk Topica das wesentliche Merkmal des dialektischen Problems durch die Aporie. 3) Wenn die Dialektik des Aristoteles in einer tatsächlichen Gesprächssituation läuft, dann können viele verschiedenen Typen der Disputation entstehen, und dies kann in drei vorbildlichen Modeln zusammengefasst und bestimmt werden, und zwar anhand der methodologischen Bedeutung und Funktion der Aporie als eines Terminus technicus.
Der aporetische Charakter der Dialektik bei Aristoteles ist ein guter Index für das Verständnis des kritischen Problembewusstseins, das er durch seine dialektische Argumentation zeigt, und auch dafür, einen methodologischen Topos seiner Dialektik systematisch festzustellen. Darüber hinaus glaubt der Verfasser, dass dieses Verständnis eine nützliche Vorlage sein kann, um ein enges Verhältnis der Disputationsform und-technik, die in der mittelalterlichen scholastischen Philosophie allgemein verwendet wurden, mit der Dialektik des Aristoteles zu erfassen.

참고자료

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