예술장에서의 ‘바우하우스'의 위치 (Position des Bauhauses in dem künstlerischen Feld)

서지정보

· 발행기관 : 한국독어독문학교육학회
· 수록지 정보 : 독어교육 / 78권 / 78호 / 179 ~ 198페이지
· 저자명 : 임병희

초록

본고는 모더니즘의 새로운 예술 현상인 ‘바우하우스’가 예술과 수공예, 예술과 기술, 이론과 실기의 통합을 통해 변증법적 종합을 추구함과 동시에 반-자율적, 반-아카데미 예술을 표방한 사회적 배경을 고찰하고, ‘바우하우스’의 예술이념 및 생산 활동이 예술사회학적으로 어떤 의미를 가지는지를 조명할 것이다. 이를 위해 예술이 사회적 실천과 밀접한 관계에 있음을 전제하고 예술장을 역동적 권력장으로 규정한 부르디외 Pierre Bourdieu (1930-2002)의 ‘장 이론’을 적용하여 ‘바우하우스’에 대한 보다 독창적인 접근을 시도할 것이다.

영어초록

Das Bauhaus ist ein Phänomen der modernen Kunstgeschichte. Das ist der Geburtsort des modernen Designs und der angewandten Kunst, die auf Nützlichkeit und Produktivität basieren, und ein Vorbild für die heutige Kunstschule. Diese Arbeit untersucht seinen Stellenwert in dem künstlerischen Feld, worauf Pierre Bourdieus kunstsoziologische Feldtheorie angewandt wird.
Nach Bourdieu ist das künstlerische Feld ein sozialer Raum für den Kampf um das Monopol der Legitimität, und die Aktivitäten des Bauhauses stellen durch das symbolische Kapital die Positionierung in dem künstlerischen Feld dar. Ferner ist das Bauhaus eine institutionelle Kunstschule, aber es erklärt die anti-akademische und anti-autonome Kunst. Das bedeutet die Herausforderung an die traditionelle Kunstakademie. Und das Projekt des Bauhauses, das durch Walter Gropius konzipiert wird, zielt auf die Einheit von Kunst und Handwerk, Kunst und Technik, Theorie und Praxis. Darunter versteht man die Reaktion der modernen Kunst, die sich mit der Industrialisierung und der technischen Produktionsweise auseinandersetzt. In diesem Zusammenhang kann die Geschichtlichkeit des künstlerischen Feldes berücksichtigt werden. Und der Bauhaus-Stil soll ‘haltbar und günstig, schön und praktisch’ sein und dadurch alle wirtschaftlichen, technischen und formalen Forderungen erfüllen. Durch dieses Prinzip bringt das Bauhaus den neuen ästhetischen Wert und den neuen Geschmack, und damit trägt es zu der Säkularisierung und der Demokratisierung der Kunst bei.

참고자료

· 없음