『주역』에서 배우는 處世術 —飮食宴樂, 飮酒濡首의 괘사를 중심으로— (The Art of Living (處世術) learned from of The Book of Changes(周易) - with A focus on drinking, eating, feasting and rejoicing(飮食宴樂) and drinking enough of the head(飮酒濡首))

서지정보

· 발행기관 : 동양철학연구회
· 수록지 정보 : 동양철학연구 / 92호 / 135 ~ 164페이지
· 저자명 : 이동아

초록

食⋅酒는 인간의 생리적 요구를 충족시킬 뿐 아니라 인간의 문화적 정서를 내포하고 있어 일정부분 인간의 정서적 요구를 만족 시켜주기도 한다. 따라서 食, 즉 인간이 음식물을 먹고 마신다는 것은 생명의 유지는 물론 인간의 기본적인 욕구와 감성, 이성 등의 잠재된 능력을 균형적으로 발달하게 하여 인간이 인간으로서 주체적 삶을 지속적으로 가능하게 한다. 또한 인간은 먹고 마시는 행위를 통하여 사회생활에서 화합과 처세술을 펼칠 수 있는 좋은 수단으로 활용하기도 한다.
『주역』에 등장하는 성인들은 먹는 문제를 해결하기 위한 방편으로 다음과 같은 일을 시행했다. 복희는 ‘노끈을 매어서 그물을 만들어 사냥을 하고 물고기를 잡게 했다.’ 사냥할 때 쓰는 그물과 물고기를 잡을 때 쓰는 어망을 발명하여 먹거리를 해결하도록 했고, ‘신농은 논과 밭을 갈아 농사를 지을 수 있는 가래나 쟁기를 발명하여 나무를 깎아 보습을 만들고, 나무를 휘어 쟁기를 만들어 밭을 갈고 김매는 이로움을 천하에 알렸다.’ 이로써 곡류의 먹거리를 해결했다. 이는 백성의 먹거리를 안정적이고 지속적으로 해결할 방법을 알려 줌으로써 안정된 사회를 유지하도록 했다.
『주역』에서 ‘食’ 자는 27번 언급되는데 「잡괘전」의 “噬嗑食也”을 포함하여 12괘에서 언급하고 있다. ‘술(酒)字’는 8번 언급되는데 4괘에서 그 내용을 담고 있다. 그 4괘는 需卦, 坎卦, 困卦, 旣濟卦인데 여기에는 모두 坎卦(☵)가 들어있다. 본고에서는 ‘마시고 먹고 잔치하며 즐거워한다(飮食宴樂)’, ‘우물에 진흙이 있어 먹지 않는다(井泥不食)’, ‘머리를 적실 정도로 마신다(飮酒濡首)’.‘술과 음식을 먹는 것을 절제하다(節飮(酒)食)’ 등의 함의를 통하여 배우는 처세술에 관한 것이다. 따라서 본고는 『주역』에서 음식과 술에 부여된 의미와 그것을 다루는 인간의 태도를 분석하여, 이를 근거로 현대인이 먹고 마시는 행위를 할 때 교훈으로 삼을 수 있는 처세술을 제시하려는 논문이다.

영어초록

Food and liquor(食⋅酒) basically satisfy not only the physiological needs, but also the human emotional needs as they involve some part of the human cultural emotions. Thus, food(食), that is, eating and drinking, not only maintains life but also develops the potential abilities such as human reason, emotion and desire in a balanced manner, so that people can continuously make independent life as human beings. It is also a good way to get along in the world as the art of living through eating and drinking.
In 『The Book of Changes(周易)』, the following things were done as a way to solve eating problems. Bokhui(one of the earliest legendary rulers) "taught the people how to catch fish and hunting.” In this way, Bokhui invented fishing nets for hunting and catching fish to solve the food of the meat. “Shennong invented a plough and a plow to change farming fields and paddy fields, cut down wood to make a plowshare, and bent wood to make a plow to let people know the benefits of grinding and grooming the field. This solved the food of the grain. This allowed them to maintain a stable society by showing them how to steadily and constantly solve the food of the people.
In 『The Book of Changes(周易)』, food ‘食’ is mentioned 27 times. Including “噬嗑食也” of 「Miscellaneous hexagram biography((雜卦傳)」, it is mentioned in 12 hexagrams. Liquor(酒)字 is mentioned 8 times in 4 trigrams, which contain its content. The 4 hexagrams are 需卦, 坎卦, 困卦, 旣濟卦, and they all involve 坎卦☵ among hexagrams. This study is about the art of living from the implications of "drinking, eating, feasting and rejoicing(飮食宴樂)", "there is mud in the well and it is not drinkable.(井泥不食)", and "drinking enough of the head(飮酒濡首)" in of the Languages of Hexagram and Lines(卦爻辭).

참고자료

· 없음