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宋代性理學在朝鮮半島的傳承與發揚 — 以權近的思想為討論中心

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최초등록일 2025.05.27 최종저작일 2014.03
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宋代性理學在朝鮮半島的傳承與發揚 — 以權近的思想為討論中心
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    서지정보

    · 발행기관 : 경북대학교 인문학술원
    · 수록지 정보 : 동서인문 / 1호 / 116 ~ 164페이지
    · 저자명 : 范永聰

    초록

    宋代(公元960-1279年) 性理學約於高麗時代(公元918-1392年) 從中國東傳至朝鮮半島, 為韓國古代文化, 社會與學術思想帶來強烈衝擊, 造成非常深遠的影響。高麗一代, 雖然在施政上以儒家思想為最重要基礎, 但歷代國王及王室成員大多篤信佛教, 故佛教影響力甚至較儒家思想為大。性理學東傳以後, 其排斥佛教的功能廣受儒家大臣歡迎, 因而漸趨大盛, 並成為日後朝鮮王朝(公元1392-1910年) 的立國指導思想, 中國傳統儒家思想與意識形態也從此在朝鮮半島落地生根。 在性理學東傳至朝鮮半島並發揚光大的長久過程中, 活躍於高麗末年至朝鮮初年的著名理學家權近(公元1352-1409年), 扮演了非常重要的角色。權近出身頗具權勢的安東權氏家族, 幼承庭訓, 自小對宋學已有深厚認識, 長大後更奉麗末著名學者李穡(公元1328-1396年) 為師, 深造宋學, 因而打下穩固的學問基礎。朝鮮王朝開國以後, 權近作為開國功臣之一, 更歷任要職, 致力改革政治, 把他的理學思想付諸實行, 對朝鮮王朝初年的政治發展有甚大貢獻。 本文試以權近的思想為討論中心, 尤其集中探討其人性論, 理氣論, 心性觀, 以及作為核心理念的天人合一思想, 希望藉此窺探宋學在朝鮮半島的傳承及發揚歷程, 並進而察見性理學思想對韓國古代社會與文化的深遠影響。

    참고자료

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