<장인걸전> 속 複數의 주체와 그 의미 ―중세적 慣性과 근대적 指向의 錯綜과 屈折을 중심으로 (The Plural Subjects in )

서지정보

· 발행기관 : 부산대학교 한국민족문화연구소
· 수록지 정보 : 한국민족문화 / 40호 / 31 ~ 62페이지
· 저자명 : 엄태웅

초록

본고는 고전소설이라는 장르가 단일한 작가에 의한 불변의 작품이 아니라, 전승을 통해 여러 층위·시대의 향유자들의 문제의식이 지층처럼 쌓인 작품이라는 점을 전제로 하여, <장인걸전>의 권지상과 권지하의 내용에 나타나는 콘텍스트의 차이를 통해 이 작품의 전승 양상을 재구하였다. 전승 과정에서 향유자의 콘텍스트로 수용되는 양상은 단일하지 않다. 직접 작품의 일부 내용을 바꿔 변화를 시도하기도 하고, 기존 내용을 그대로 둔 채 새로운 시대인식을 기반으로 새롭게 해석하기도 한다. 권지상에서 이러한 변모가 나타나는데, 전자의 경우는 ‘동해․경성․征東’ 등 근대적 징표가 될 만한 단어들을 삽입함으로써, 후자의 경우는 惡을 퇴치하는 서사의 양상을 근대적 맥락에서 이해함으로써 가능했으리라고 본다. 반면 권지하는 근대적 해석의 여지가 없기 때문에, 변개 혹은 새로운 이해가 불가능했으리라고 본다. 20세기 초 <장인걸전> 향유자에 의해 이러한 이해가 가능했던 이유는, 조선후기에 명의 대리자로서의 자존의식을 보여주는 서사가 근대적 주체의식의 서사로, 민담적 상상력으로 여우를 퇴치하는 서사가 약육강식의 근대적 논리로 이해될 가능성이 있었기 때문이라고 보았다.

영어초록

This paper reconstituted the transmission of <Jang-in-gul-Jeon>, through difference between the first volume & the second volume. Such a reasoning could be established because in Korean Classic novel there are not sole author but many people of transmission. The aspects of transmission are various. The one is changing directly in novel text suitably expressed as reader’s mind, the other is understanding as a reader’s mind though it’s not(in other word, interpret the novel after his/her own fashion). In <Jang-in-gul-Jeon>, there are both aspects of transmission as a modern trend in first volume. The replacement of modern words and autonomous words, for example ‘dong- hae(eastsea, 東海)’, ‘kyoung-sung(京城)’, ‘Jung-dong(征東)’ is the former, Taking context of medievalism for a modern context is the latter. The reason why <Jang-in-gul-Jeon> could understand like this by readers in the period of ‘modern enlightenment(近代啓蒙期)’ readers accepted the context of Sinocentrism as a sense of sovereignty & the imagination of folktale as the law of the jungle. The bottom line is that readers in the period of ‘modern enlightenment(近代啓蒙期)’ accepted the context of Korean classic novel as the modern context.

참고자료

· 없음