마크 C. 테일러(Mark C. Taylor)의 ‘Erring’ 개념에 대한 선교학적 의미 - 『Erring』속 성서 본문 세 가지를 중심으로 - (The missiological meaning of ‘Erring’ in Mark C. Taylor’s book: Erring: A Postmodern A/Theology - by using three bible passages in Taylor’s writing -)

서지정보

· 발행기관 : 연세대학교 한국기독교문화연구소
· 수록지 정보 : 신학논단 / 105권 / 59 ~ 84페이지
· 저자명 : 전사하

초록

본 논문은 포스트모던 신학자 Mark C. Taylor의 대표적인 저작 Erring: A Postmodern A/theology에 나타난 해체적 비(非)신학을 선교신학에 접목하고자 하였다. 이를 위해 테일러의 저작에서 직·간접적으로 언급되고 있는 세 가지 성서 본문을 중심으로 그의 사상을 재구조화하여 설명하였다. 씨 뿌리는 자의 비유(마가복음 4장 3-9절)를 통해서 신 죽음과 주체의 소멸을 설명하였고 근대적 선교 주체의 죽음과 소멸을 통해 구현되는 온전한 하나님의 선교(Missio Dei)의 필요성에 대해 언급하였다. 또한 엠마오의 도상 사건(누가복음 24장 13-35절)을 통해서는 테일러가 주장한 현존(presence)와 부재(absence) 사이에서 출현하는 경계의 비신학을 설명하였다. 이것은 미래의 선교신학이 사유해야 할 것으로, 존재론적인 이분법적 사유의 틀에서 벗어나 경계와 사이의 공간에서 제3의 해방적 공간을 출현시켜야 함을 주장하였다. 혼종성(hybridization)이 창출되는 사이(Between)에서의 선교신학이 성과 속, 하나님의 나라와 세속적 세계, 신앙과 불신의 사이에서 표류하고 방황하는 현대인들에게 기독교 복음을 새롭게 이해시키는 의무를 가진다고 주장하였다. 또한 시작, 기원, 고정성을 떠난 탈존재론적 모험의 상태를 ‘Erring’의 상태, 즉 방황과 방랑의 상태로 규정하면서 이러한 상황 속에 출현한 신적인 것을 성서의 이스라엘 출애굽의 서사 속에 나타난 신의 은총과 섭리를 통해 설명하였다. 이는 미래의 선교신학이 탈존재론적 모험을 위해 기획, 목적, 의도에서 벗어나 비종결적 방향성으로 나아갈 때야 비로소 진정한 신적 은혜가 출현 됨을 테일러의 주장에 기대어 논증하였다. 결론에 이르러 ‘Erring’을 통해 나타나는 놀이와 유희의 개념이 축제로서의 선교의 개념으로 접목되어야 함을 또한 주장하였다.

영어초록

This article is about the concept of “Erring”, articulated in Marck C. Taylor’s most influential book, Erring: A Postmodern A/Theology. The article argues that the concept of Erring can be meaningfully influential in shaping current mission paradigms required for change in the secular world. Erring, as introduced in A/Theology, is explained to be an important theological concept for both those who are spiritual atheists and dissatisfied theists. Therefore, this article seeks to connect the concept of Erring and missiology in order to go beyond the ontological tradition that Christianity has been deeply based upon. This article recaptures and reconstructs the concept of Erring by using three bible passages in Taylor’s writing which are Mark 4:3-9 (The Parable of the Sower), Luke 24:13-35 (The Walk to Emmaus) and the Exodus story. Disappearing subjectivity, the recognition of betweenness, marginality, divine aspects of rootlessness and wandering that can open unexpected and undetermined elements of life, such as grace, are explained. This article concludes philosophically that mission as a carnival of spontaneous and unintentional joyfulness, as the concept of Erring prescribes, should be considered for a new paradigm of missiology.

참고자료

· 없음