『잃어버린 시간을 찾아서』 속 베니스의 초상: 주네트의 환유 이론을 중심으로 (Portraiture of Venice in In Search of Lost Time : With a Focus on Genette’s Proustian Metonymy)

서지정보

· 발행기관 : 세계문학비교학회
· 수록지 정보 : 세계문학비교연구 / 63호 / 147 ~ 169페이지
· 저자명 : 유예진

초록

제라르 주네트는 프루스트의 『잃어버린 시간을 찾아서』를 도구 삼아 자신의 서술이론을 발전시켰다. 그러한 분석의 글쓰기 과정에서 주네트는 「프루스트에서의 환유」에서 일반 수사학에서 자리를 차지하는 환유와는 차별되는 프루스트식 고유의 환유를 분석하고 있다. 주네트에 의하면 프루스트에서의 환유는 크게 두 가지로 살펴볼 수 있는데, 그것은 첫째, 프루스트가 소설에서 화자의 목소리를 빌려 공공연히 ‘은유’라고 밝히고 있는 비유는 실제로는 ‘가장되고’, ‘변모하였으며’, ‘미끄러진’ 환유라는 것이다. 그리고 둘째, 은유가 일차적으로 발생하지만 그것을 지속시키고 확장시킴으로써 본질을 되찾을 수 있도록 하는 것은 환유라는 주장이다. 즉 주네트는 분명 프루스트 소설에는 은유가 존재하지만 그것이 본래의 의미를 되찾고 원래의 역할을 수행하도록 가능하게 하는 것은 결국 환유이며, 이때 환유는 두 대상 사이에 공간적 인접성, 혹은/그리고 시간적 동시성이 존재할 때 발생한다고 본다. 우리는 이처럼 주네트가 강조한 프루스트에서의 환유를 『사라진 알베르틴』에 나타나는 베니스 여행 에피소드에 적용해 봄으로써 주네트의 환유 이론을 실제적으로 입증해보고자 한다. 베니스를 구성하는 요소들 중에서 마을의 건축적, 미학적 상징인 산마르코 성당은 그것이 인접한 바다와 소운하들에 의해 물과 불가분의 한 덩어리를 이루는 것으로 표현되며, 주인공이 도시에서 보게 되는 풍경이나 인물은 그것의 실제적 존재감이나 정체성 대신에 베니스의 미술관에서 보았던 그림 속 풍경이나 인물로 대체된다. 또한 베니스의 여인들과의 관계에 주인공은 모두 알베르틴과의 관계가 전이됨을 경험한다. 사망한 알베르틴과 베니스의 여인들은 그 어떤 시간적, 공간적 인접성이나 연속성도 없으나 비의도적 기억에서 은유로 시작된 기적을 환유가 이끌어 나간 것처럼 베니스와 알베르틴, 즉 예술과 사랑의 공존 불가능성에 대한 과거 기억의 강박에 의해 주인공은 오히려 알베르틴이 사라진 현재, 베니스의 여인들과의 관계에서 알베르틴과의 관계를 재현하고 있음을 깨닫는다. 이렇듯 베니스의 초상은 주네트가 「프루스트에서의 환유」에서 밝힌 것처럼 유사성에 기반을 둔 은유가 아닌 수평적 전이에 의한 확장에 의해 발생하는 환유에 의해 제작되었음을 알 수 있고, 우리는 새삼 주네트의 환유 이론이 베니스 에피소드에서 다시 한 번 입증됨을 확인할 수 있다.

영어초록

Gérard Genette takes Marcel Proust's novel, In Search of Lost Time not only as an instrument but also as a foundation on which he built and developed his narrative discourse. In particular, Genette analyzes what he calls the “Proustian Metonymy” to which he attributes a particular meaning, which distinguishes it from the metonymy of general rhetoric. According to Genette, Proustian metonymy has two distinguished characteristics. First, when the narrator says that it is about the metaphor, in reality it is the metonymy that is “slipped”, “metamorphosed” or “masked”. Second, the metaphor can take place at first, but it is the metonymy that maintains it and gives it a new form of life by enriching it. In the case where metonymy takes place, there must be a spatial contiguity or temporal concomitance. In this study, we would like to try if Genette's theory of Proustian metonymy can be applied in the episode of the trip to Venice that takes place in The Fugitive. We will see that the cathedral of St. Mark, by its proximity to the sea and the canals is described as the final route of the water. In addition, the landscapes and some people seen in Venice are described not in their own essence, but through the model elements that appear in the paintings seen in the museums in Venice. What is even more striking is the fact that the narrator transposes his past relationship with Albertine on the one he is trying to establish with the women met in Venice. In doing so, he only prolongs and repeats a relationship that is destined for failure. Thus the portrait of Venice is produced not on the metaphor based on analogy, but on metonymy, which is based on a contagion made possible by a horizontal relation. In trying to apply the Proustian metonymy analyzed by Genette on the episode of Venice, we could again see the validity of Genette's theory.

참고자료

· 없음