신화, 전설, 동화 속에 나타난 ‘낭만적 신화’와 ‘원형적 욕망’ (The ‘Romantic Myth’ and the ‘Archetypal Desire’ in Myths,Legends and Fairy Tales)

서지정보

· 발행기관 : 건국대학교 GLOCAL(글로컬)캠퍼스 동화와번역연구소
· 수록지 정보 : 동화와 번역 / 26호 / 241 ~ 265페이지
· 저자명 : 이영준

초록

고대 그리스의 페르세우스(Perseus) 신화에서 볼 수 있듯이 용사가 괴물을 죽이고 공주를 구하고 사랑에 빠지는 ‘낭만적 신화’는 오래된 역사적 기원을 가지고있다. 이 ‘낭만적 신화’는 고대 그리스의 페르세우스와 고대 게르만의 신화, 그리고 중세의 성 게오르기우스의 전설과 중세의 서사시와 로망스를 거쳐서 르네상스이후 부르주아지 사회를 대변하는 동화로 재탄생하게 된다.
이 ‘낭만적 신화‘는 여러 신화, 전설, 민담과 동화들을 통하여 전승됨으로서 마치 인류의 보편적인 사랑의 원형처럼 되어버렸다. 그러나 ‘낭만적 신화’가 표상하는 사랑은 인간의 본성이나 천성이 아니라 문화가 만들어낸 환상이다. ‘낭만적 신화’에서 왕자들은 용을 죽이고 공주를 구하기 위하여 목숨을 무릅쓰고 모험을 떠난다. 신화속의 님프, 요정들, 여신들 그리고 동화 속에 등장하는 잠자는 숲속의미녀, 백설 공주, 라푼젤, 인어공주 등은 남성들의 욕망을 충족시켜 줄 것 같은 절대적 대상이 되는 아름다운 여성들이다. 그러나 이들 이상적인 미녀들은 존재론적인 공허함을 메워주어 남성들의 욕망과 환상을 불러일으키는 에로틱한 이미지일뿐이다. 즉 상상에서만 존재하는 ‘대상 a’일 뿐이다.
‘낭만적 신화’는 원천적으로 부재하며, 인간의 환상과 욕망은 타자들(the Others)에 의하여 구조화 될 뿐이다. 낭만적 사랑은 역사적 경험 속에서 체득된 가부장사회의 결과물이다. 이러한 낭만적 사랑은 현실세계의 모순, 갈등, 비논리성을 억압하고 감추는 이데올로기로서 남성의 여성에 대한 지배를 정당화시키는 ‘성의 정치학’적 내용을 담고 있다. 이 논문은 ‘낭만적 신화’가 어떻게 집단적으로 인간의마음속에 욕망과 환상과 같은 원형적인 심리적 실체를 만들고 형성해왔는지를 분석한다.

영어초록

The ‘Romantic Myth’ - an hero rescuing a princess by slaying a dragon,falling in love with and marrying her - has long historical origins. The ‘Romantic Myth’ appeared in the stories of Perseus in ancient Greek myth and Sigurd in old Germanic myth, influencing the legends of St George, other epics and romances in the medieval age. It was recreated in the fairy tales for the industrial Bourgeoisie after the Renaissance. The ‘Romantic Myth’ was once received as an universal symbol of archetypal love, for it had been repeated through myths, legends, epics, fairy tales, etc. But, this romantic love is not an innate instinct of human beings but a fantasy constructed by culture. All nymphs, goddesses, princesses in myths and legends and beautiful women in fairy tales are such women that seem to promise an absolute fulfillment; they are emerging as the Imaginary ‘object a.’ Thus, the brave princes risks their life to rescue princesses. However, the beautiful women are such erotic images of evoking the desires and illusions of men, in fact, functioning as a sort of lures of concealing the ontological lack of being. As all our desires and illusions are constructed by the others, the ‘Romanic Myth’ has been enforced by the society. This ideology has roles of covering all the contradictions,conflicts and illogicality of the society whose ‘sexual politics’ has justified women’s subordination to men. This essay sets out to analyse how the ‘Romantic Myth’ has institutionalized a universal archetype of love and to examine how it becomes a psychological entity of the mankind.

참고자료

· 없음