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20세기 중국 역사 속의 ‘혁명 유학’ - 슝스리(熊十力)를 중심으로 (‘Revolutionary Confucianism’ in the 20th century of Chinese history - Focusing of the Philosophy of Xiong Shili)

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최초등록일 2025.05.26 최종저작일 2020.08
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20세기 중국 역사 속의 ‘혁명 유학’ - 슝스리(熊十力)를 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 전주대학교 한국고전학연구소
    · 수록지 정보 : 공존의 인간학 / 4호 / 7 ~ 60페이지
    · 저자명 : 周展安

    초록

    본 논문은 20세기 중국 역사 속에서 독특한 유학인 ‘혁명 유학’을 해석하고자 한다. 선택한 연구 대상은 20세기 중국의 저명한 사상가인 슝스리(熊十力, 1885~1968)의 여러 저작으로, 특히 그의 ‘말년의 정론’인 『건곤연(乾坤衍)』을 주요 해석 대상으로 삼았다. 본 논문은 슝스리의 ‘혁명 유학’에서 특히 ‘사회주의’와 ‘유학’을 어떻게 접합시키고 양자의 사상 궤적을 서로 촉발시키는지 그 윤곽을 그려 보고자 한다. 슝스리는 전통 유학에 대한 변별을 통하여 유학을 ‘대도지학(大道之學)’과 ‘소강지학(小康之學)’으로 구분하였다. ‘대도지학’을 대표하는 중국 고전 경서에 대해 새로운 원리적인 해석을 통해 ‘유가(儒家)’와 ‘사회주의’를 접합시키는 계기를 마련하였고 ‘혁명 유학’의 ‘외왕학(外王學)’과 ‘내성학(內聖學)’을 발전시켰다.
    슝스리의 전통 유학에 대한 급진적 해석, 특히 ‘대도지학’의 철학적 기초인 ‘체용불이(體用不二)’에 대한 해석은 기존의 ‘사회주의’ 구상에 대해 새로운 요소를 제공할 수 있게 했고, ‘유물론(唯物論)’에 대해 보충과 수정을 가하게 했다. 총체적으로 보면, 슝스리는 그의 급진적인 비판 작업을 통해 ‘사회주의’의 유가적 형태에 대해 극한적인 사고 실험을 한 것이다. 이는 오늘날 우리가 ‘사회주의’와 ‘유가’의 관계를 재인식하는 데에 유력한 참조점을 제공할 것이다.

    영어초록

    This paper attempts to explain a unique Confucianism in the 20th century of Chinese history, namely ‘revolutionary Confucianism’. Xiong Shili (1885~1968), a famous Chinese thinker in the 20th century, was chosen as the research object, especially his ‘conclusion of declining years’ Qian Kun Yan as the main interpretation object, as well as other works of Xiong Shili. This paper attempts to outline Xiong Shili’s ‘revolutionary Confucianism’, especially how to connect ‘socialism’ and ‘Confucianism’ and let them inspire each other. Xiong Shili made a new theoretical interpretation of the ancient Chinese Classics, which represented ‘the study of the great way (大道之学)’, and obtained an opportunity to connect ‘Confucianism’ with ‘socialism’, and to develop the ‘the study of kingliness without (外王学)’ and ‘the study of sageliness within (内圣学)’ of ‘revolutionary Confucianism’ Learning. For the radical interpretation of traditional Confucianism, especially for the philosophical basis of ‘the study of the great way (大道之学)’, that is, the explanation of ‘the unity of ontology and phenomenon (体用不二)’, Xiong Shili can provide new elements for the established concept of ‘socialism’ and supplement and amend ‘materialism’. On the whole, Xiong Shili’s radical judgment and teaching work has made a profound attempt to think about the Confucian form of ‘socialism’. This provides a powerful reference for us to understand the relationship between ‘socialism’ and ‘Confucianism’ again today.

    참고자료

    · 없음
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