『논어』명구 속 ‘원인-결과’ 사건구조의 이해와 한국어 번역 (On ‘[CAUSE]–[BECOME]’ Eventuality from the Analects of Confucius and it’s Chinese-Korean translation model)

서지정보

· 발행기관 : 한국중어중문학회
· 수록지 정보 : 중어중문학 / 72호 / 1 ~ 27페이지
· 저자명 : 김종호

초록

본고는 『논어』 명구 속 ‘원인[CAUSE]-결과[BECOME]’ 사건의미 구조의 구절(/문장)에 대해 ‘사건구조(event structure)’ 개념을 적용하여 언어학적으로 타당한 설명을 제시함으로써 번역의 과학성을 추구하고자 하였다. 본고의 내용을 요약하면 다음과 같다.
1.『논어』번역에 있어 경동사가 명시적이든 비명시적이든 ‘원인-결과’ 사건의미 구조는 그에 맞는 번역・해석을 해야 한다. 기존 번역서 중에는『논어』구절 중 ‘원인-결과’ 사건의미 구조에 대해 활동[DO] 사건의미 구조로 번역함으로써 논리적으로 어색한 경우가 많다.
2.『논어』‘원인-결과’ 사건의미 구조는 원인[CAUSE] 표시 경동사가 비명시적인가 명시적인가에 따라 두 종류로 나뉜다. 이를 표찰붙은괄호(labelled bracketing)로 나타내면 다음과 같다.
첫째: 원인[CAUSE] 표시 경동사가 비명시적인 경우[...vP1 DP<causer>[v’Vi-v(BECOME)-v(CAUSE)[vP2 DP<experiencer>[v’ Vi-v(BECOME)[VP [Vi][DP/ø]]]]]] 둘째: 원인[CAUSE] 표시 경동사가 명시적인 경우[...vP1 DP<causer>[v’使(CAUSE)[vP2 DP<experiencer>[v’ Vi-v(BECOME)[VP [Vi][DP/ø]]]]]] 3. 본고는『논어』‘원인-결과’ 사건의미 구조에 대해 다음과 같은 번역 모식을 제시한다.
A: 원인자(causer)는 경험자(experiencer)가 V하게/되게 하다.
B: 원인자(causer)는 경험자(experiencer)로 하여금 V하게/되게 하다.

영어초록

The purpose of this paper is twofold: the first aim of the study is to explain the ‘[CAUSE]–[BECOME]’ eventuality in the Analects of Confucius using the light verb theory, which is based on the Minimalist Program. The second aim of the study is to present a model of Chinese-Korean translation on ‘[CAUSE]–[BECOME]’ eventuality phrase found in the Analects of Confucius.
1. Whether a light verb in the phrase is overt or covert, the ‘[CAUSE]–[BECOME]’ eventuality should be maintained when it translated into Korean from Chinese.
2. ‘[CAUSE]–[BECOME]’ eventuality structure is divided in two types, with the criteria whether light verb ‘使[CAUSE]’ is overt(A) or not(B). Labelled bracketing for this idea is as below: A:[...vP1 DP<causer>[v’使(CAUSE)[vP2 DP<experiencer>[v’ Vi-v(BECOME)[VP [Vi][DP/ø]]]]]] B:[...vP1 DP<causer>[v’Vi-v(BECOME)-v(CAUSE)[vP2 DP<experiencer>[v’ Vi-v(BECOME)[VP [Vi][DP/ø]]]]]] 3. This study presents a model of Chinese-Korean translation of ‘[CAUSE]–[BECOME]’ eventuality phrase from the Analects of Confucius as below:A: 원인자(causer)는 경험자(experiencer)가 V하게/되게 하다.
B: 원인자(causer)는 경험자(experiencer)로 하여금 V하게/되게 하다.

참고자료

· 없음