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문헌설화 속 첩(妾) 소재 설화 연구-『기문총화』를 중심으로 - (A Study on the Literature Tales of the Joseon Dynasty about Concubine - Focus on 『Kimunchongwha』 -)

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최초등록일 2025.05.26 최종저작일 2014.08
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문헌설화 속 첩(妾) 소재 설화 연구-『기문총화』를 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국여성문학학회
    · 수록지 정보 : 여성문학연구 / 32호 / 217 ~ 243페이지
    · 저자명 : 이향애

    초록

    본고는 문헌설화에서 첩을 소재로 한 설화를 통해 남성과 첩의 관계를 살피고 이 설화가 갖는 의미를 알아보고자 한다.
    처가 중매를 통해 정식으로 관계를 맺은 대상이라면 첩은 다양한 경로를 통해 관계를 맺는다. 설화 속 남성과 첩의 결연 과정은 애정에 의한 결연과 상황에 의한 결연 두 부분으로 나눌 수 있다. 두 결연 과정에서 보편적으로 나타나는 구조는 ‘만남-이별-만남 이다.
    설화 속에서 첩은 집안을 어지럽히거나 처와의 갈등을 야기하는 부정적인 이미지가 아니다. 남성 자신이 극복하기 어려운 결핍을 타개하고 성공할 수 있는 기반을 만들어 주거나 남성이 필요한 부분을 적극적으로 채워주는 인물로 등장한다. 첩은 양반 남성 개인이 해결하기 어려운 문제를 극복할 수 있게 도와주는 일종의 환상적인 장치이다. 남성들은 자신의 욕구에 맞춰 다양하게 첩의 모습을 그리고 있다.
    설화 속 첩의 이미지는 긍정적인 측면이 강하다. 따라서 양반 남성이 첩을 두는 것은 부정적인 측면보다는 긍정적인 측면을 강조하여 첩을 두는 것을 합리화하고 있다고 할 수 있다. 이와 같이 첩을 소재로 한 설화에는 드러나지 않고 은폐된 남성들의 욕망이 자리하고 있다.

    영어초록

    In this thesis, we are to look into the relationship between a man and his concubine through a tale about a concubine out of the literature tales and to find out about the meaning of the tale.
    They commonly say the reason that a man keeps a concubine is because of biological desire. Because a concubine is the object of relationship had by personal volition of a man, and because the status of women who become concubines is mostly low it is not very difficult to have relationship with them. However, in the tales when a man has a concubine biological desire is not at the center of a man’s keeping a concubine.
    Commonly ‘a concubine’ remind us of a woman who usually causes conflict between a man’s wife and his concubine and is jealous of and slander the man’s wife. However, in the tales, the occasions where conflict between a man’s wife and his concubine appeared directly are very rare. A concubine appears in the relationship with a man.
    A concubine supplements a man’s deficiency to open the road to success for him. The common point that appears in these concubines is that they observe the Confucian norms. It is similar to the behavior of a man’s wife, but in that a concubine cannot bear offsprings who can succeed to a man’s family she has a limit that she cannot have value same as that of a man’s wife.
    A concubine is an existence that supplements a man’s deficiency and, at the same time, is an object of management and control to maintain the system of a man’s family. Moreover, although a concubine cannot have the value same as that of a man’ wife, a concubine’s behavior to observe the Confucian norms is the aspect that makes aristocratic men manage their concubines easily.

    참고자료

    · 없음
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