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漢文 野談文學 속 論評의 樣相과 機能에 대하여 (The Aspects and Functions of Commentary in Korean Folk Tales Written in Chinese)

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최초등록일 2025.05.26 최종저작일 2009.04
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漢文 野談文學 속 論評의 樣相과 機能에 대하여
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    서지정보

    · 발행기관 : 고전문학한문학연구학회
    · 수록지 정보 : 고전과 해석 / 6권 / 179 ~ 202페이지
    · 저자명 : 백진우

    초록

    본고는 조선의 漢文 野談文學 작품집 속에 나타난 論評의 樣相과 機能에 대해 고찰하는 것을 목적으로 하였다.
    본고에서 한문 야담문학 작품에 사용된 논평에 주목하는 이유는, 논평이라는 형식 자체가 정통문학으로부터 借用한 것이기 때문이다. 특히 논평의 방식은 한문 정통문학에서 오랜 역사를 통해 그 기능을 강화하고 발전시켜온 서술 방식이라는 점에서 통속적 경향이 짙은 야담문학과는 쉽게 어울리지 않는다고 할 수 있다. 비속하고 천근한 이야기들을 소재로 삼는 야담문학에서 정통문학의 서술 방식을 차용하는 것은 자칫 작가의 의도를 희석시켜 버릴 수도 있기 때문이다.
    그럼에도 불구하고 한문 야담문학 작품 모음집인 『고금소총』에서는, 상당수의 작품들이 말미에 저편자의 논평을 附記하고 있음을 볼 수 있다. 따라서 이러한 서술 양상을 단순히 소수의 작가에 의해 시도된 문학적 실험이라고 단정하기는 어려울 것이다. 논평의 성격이 한문 야담문학 작품에서 일종의 고정적인 체제로 정착하게 되었다는 점에 주목해야 할 것이다.
    한문 정통문학에서 주로 사용되던 論贊의 방식은 한문 야담문학에서 논평의 방식으로 사용되면서 저편자의 의도에 따라 다음과 같은 새로운 쓰임새와 양상을 보이게 되었다. 첫째, 야담문학 창작에 따른 비난을 모면하기 위한 방어기제의 역할을 수행하였다. 둘째, 논평을 통해 해학성을 강화하는 측면을 확인하였다. 셋째, 정통문학과는 다른 전고의 활용 양상에 대해 확인할 수 있었다. 이는 경전의 권위에 대해 그다지 큰 의미를 부여하지 않는 야담문학적인 특성이 반영된 것이라 할 수 있을 것이다.

    영어초록

    I tried to inquire into the aspects and functions of commentary in Korean folk tales which are written in Chinese character.
    The style of commentary originally came from polite literature. Therefore, it's not so easy to imagine that commentary get joined together with folk tales. Because commentary could reduce the meaning of folk tales.
    For all that, there are numbers of folk tale collections which contains commentary. So we cannot easily conclude that this style as an one-time literary attempt. This also means that the style of commentary might became a fixed one in folk tales.
    The style of commentary in folk tales showed various aspects and performed various functions like following. First, it was used as a defense mechanism to avoid blames from other people. Second, writers tried to stimulate the humor code using commentary. Third, writers used authentic precedents from confucius classics as a tool for delivering their message.

    참고자료

    · 없음
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