영화 <팔도강산>(1967) 속의 조국근대화 담론과 로컬리티 (Representation of Locality in the The Korean Movie, Six Daughters (1967))

서지정보

· 발행기관 : 인문콘텐츠학회
· 수록지 정보 : 인문콘텐츠 / 14호 / 263 ~ 284페이지
· 저자명 : 조관연

초록

국가에서 생산한 재현물들은 그것이 지배적인 담론을 창출하고 재생산하기 때문에 중요하다. 담론들은 무엇을 받아들일 수 있고, 무엇을 받아들일 수 없는지, 무엇이 정상이고, 무엇이 비정상인지를 규정한다. 이런 영화에서 국가적 이데올로기는 내러티브 속에 복제된다. 재현의 체계로서, 또 내러티브의 구조로서 이런 영화는 이데올로기 분석의 중요한 장이 될 수 있다. <팔도강산>은 1960년대 말 중심부의 “혁명주체” 세력이 지방을 바라보는 시각과 이 안에 담긴 사회·문화적 함의들을 살펴볼 수 있는 중요한 단서들을 제시하고 있다.
<팔도강산>은 대통령선거와 국회의원 선거를 각각 두 달과 석 달 앞두고 국도극장에서 개봉되었다. 이 영화는 박정희정권의 정책기조인 경제제일주의와 조국근대화의 성과를 국민에게 널리 홍보하고, 또한 이의 필요성을 계몽하기 위한 내용을 담고 있다. 서울의 김희갑부부가 딸들을 전국 팔도로 시집보내고 이들이 사는 모습을 그리고 있다. 이 영화는 당시 한국 사람이라면 이미 익히 들어서 알고 있지만, 대부분의 사람들이 쉽게 가볼 수 없었던 팔도의 대표적인 자연경관과 문화유산들을 보여 줄 뿐 만 아니라, ‘팔도’ 의 특성을 각기 체화하고 있는 사위들을 통해 이들의 변별적인 특질을 ‘사실적’으로 보여주고 있다. 사실적 느낌은 미장센의 구성, 카메라의 운동, 편집 뿐 만 아니라 등장인물 간에 주고받는 ‘사투리 투’의 대사, 현지 로케이션을 통한 촬영 그리고 당시 세인들의 머릿속에 각인되어 있는 팔도에 대한 편견을 통해 강화되고 있다. 이 영화에는 서울을 중심으로 각 지방들 간에는 경제적 그리고 문화적 측면에서 위계질서가 설정되어 있으며, 이를 토대로 각 지방들과 그 안에 살고 있는 사람들의 특성 또는 속성들이 구조화되어 있다. 이 영화에서 전통을 바라보는 시각은 양가적이다. 1960년대 말에는 지방을 둘러싸고 현재 한국인이 가지고 있는 범주와 가치와는 상이한 그 무엇이 있음을 추측하게 하는데, 이와 같은 영향은 아직도 한국사회에서 그 잔재들이 남아있다.

영어초록

The movie, Six Daughters, was released in Gukdo Movie Theater two months before the presidential election and three months before the general election respectively. This movie was made to promote the economy-oriented doctrine, which was the main policy principle of Park, Jung-hee's Regime, and the results of national modernization to the people along with a story to enlighten the people about its necessity.
The movie described how Kim, hee-gahp and his wife, living in Seoul, had their daughters get married to men from different provinces in the country and how they came to live in a new area. Well-known to everyone living in Korea those days, not only did the movie show the prominent natural landscape and cultural heritage of eight provinces that most people couldn't visit and experience easily, but the traits of 'Eight Provinces" through their sons in law, who had naturally adopted to them, by showing their distinct traits very 'Realistically'.
The realistic feelings were reinforced by the conversation shared with the characters in a 'dialect tone', filming in each local location and the prejudice the contemporary people had towards the eight different provinces as well as the structure of mise en scène, the movement of cameras and editing. In this movie, in terms of economy and culture, the rank and order between all the local areas was instituted, mainly with the standard of Seoul, based on which each local area and the traits and attributes of people living there were organized. The viewpoint of the movie towards tradition was rather ambivalent. Supposing there was something divergent about the category and value related to local areas in the late 1960s from that Koreans have at present, they say that such a influence has still remained in Korean society somehow.

참고자료

· 없음