중국 고전 속 SF적 사유 - 『左傳』을 중심으로 (The Science Fictional Mode of Thinking in Chinese Classics)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 외국문학연구소
· 수록지 정보 : 외국문학연구 / 57호 / 223 ~ 246페이지
· 저자명 : 송원찬

초록

본 논문은 중국 고전 속에 보이는 SF적 사유를 중국 고전 문헌인 『좌전』을 통해 살펴보았다. 일반적인 SF적인 관점으로 중국의 고전을 살펴보면 과학적 지식으로 해석이 가능한 다양한 일화들이 등장한다. 대표적인 예로 제갈량(諸葛亮)의 목우유마(木牛流馬)와 같은 일화가 있다. 또한 『자불어(子不語)』에도 나무로 만든 개, 닭 등의 이야기가 등장한다. 이런 일화들은 현대적 관점에서 로봇과 비슷한 존재로 인지되어 SF적 해석이 더해지기도 한다. 그러나 이러한 내용을 두고 곧바로 중국 고전의 SF적 요소라고 단정적으로 규정하기에는 좀 더 신중할 필요가 있다.
SF science fiction는 서양에서 들어온 새로운 개념이다. 근대 중국은 당시 꼭 필요하다고 믿었던 과학의 필요성을 대중에게 계몽하기 위해 서양의 SF소설을 적극적으로 번역하여 소개하였다. 양치차오 梁啓超, 루쉰 魯迅 등 대표적인 문인과 지식인이 번역 작업에 뛰어들 정도로 적극적인 행동을 보여 한국과의 다른 수용양태를 보이고 있다.
『좌전』에는 다양한 천문기록이 등장하는데, 이는 당시 사관의 임무이기도 했다. 그런데 과학적 행위인 천문 기록은 종종 점성술의 도구로 연결되어 기록된다. 이와는 달리 이러한 행위에 대한 냉철한 평가나 일정한 경계심을 나타내는 기록도 존재한다. 예를 들어 『좌전』에는 ‘신보다 백성이 소중하다’는 사고가 자주 보인다. 이러한 민본사상은 중국 전통사상으로 고대사회를 관통하는 관념이다. 신비와 과학적 관념이 상충하는 부분에 대한 탐색을 통해 당시 사회의 SF에 대한 관념을 살펴보고 있다.

영어초록

This paper focuses on the science fictional mode of thinking found in the Chinese classic, ZUOZHUAN 左傳. Many episodes in Chinese classics seem to be open to interpretations from the science fictional perspective. For example, Zhuge Liang's horse carts and the wooden dogs and chicken found in ZIBUYU 子不語 are often compared to and recognized as robots, and science fictional interpretations ensue from this comparison. However, this easy application of scientific mode of thinking to classic Chinese texts needs to be better scrutinized.
Western by nature, science fiction was brought into China as a way of promoting scientific enlightenment among Chinese people. Translations of western SF literature were done by such literary luminaries as Liang Qichao and Lu Xun, showing a different pattern of reception than that in Korea.
Being a history book, ZUOZHUAN exhibits an emphasis on the facts as well as mainstream social views. In it are found astronomical records, which are scientific by nature, and they in turn are often linked to astrological ideas, which concern life's many vicissitudes. On the other hand, there are records in ZUOZHUAN that show patterns of rationalistic thinking that reveal doubts about and warnings against the easy combination of astronomy and astrology, of science and myth. The idea that people are more important than gods is pervasive in ZUOZHUAN. This humanistic idea, which can be traced back to the ancient Chinese thought and found in Confucius, should be considered, along with mythic- astrological ways of conceiving the world and life, in understanding the overall nature of science fiction thinking in ZUOZHUAN.

참고자료

· 없음