『남전시고(藍田詩稿)』에 담긴 한 하위주체의 삶과 시세계 일고-20세기초 대구의 기녀 시인 이소도(李小桃)에 대하여 (A Study on the Life and Poetry of a Subaltern-About Lee So-Do(李小桃), A Gisaeng Poet of 20th century Daegu)

서지정보

· 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
· 수록지 정보 : 한국학논집 / 94호 / 77 ~ 122페이지
· 저자명 : 구슬아

초록

본고는 20세기초 대구에서 활동한 기녀 출신 시인 이소도가 어머니의 문집 『남전시고』에 부록해 둔 시문을 통해 근대이행기 하위주체로서의 현실인식과 작가의식의 일단을 조명한 것이다. 이소도는 어머니에게 물려받은 뛰어난 시적 재능과 독서 의지, 변화해가는 혹독한 현실과 사회적 시선에 대한 응시, 하위주체라는 존재여건에서 비롯된 ‘천진’ 등의 장점을 토대로 예술가로서 자립하고자 하였다.
이를 위해 먼저 이소도의 생애를 약술하고 그녀가 인적 네트워크를 통해 현실인식을 확장해 나간 양상을 고찰하였다. 그 결과 이소도가 조병유와 같은 사대부 전통 지식인과의 교유 및 사사를 거쳐, 1920년대 이후에는 서병규의 예술적 후원자을 중심으로 한 시사 활동을 통해 ‘기녀’가 아닌 ‘문인·동인’으로 활약하였음을 확인하였다.
이소도는 기녀로서의 정체성을 부정하고자 했던 어머니 서기옥과 달리 기녀나 여성으로서의 정체성을 부인하지는 않았다. 그러나 현실세계를 부정적인 것으로 인식하고 이를 극복하기 위해 ‘현재’에 몰입함으로써 신분·성별·시국 등의 제약에서 벗어난 자연인으로 천진한 천성을 발현하며 그것만으로 다른 동인들과 동등히 교류하는 고결한 자의식을 표방하였다. 또한 한시 작가로서의 성취를 도모하면서도, 전고 구사나 근체시 양식 준수에 대한 압박감에서 벗어나 자신만의 속도로 시흥과 감정을 표출하고 있다. 이소도의 이러한 면모는 활동기반을 잃어버린 하위주체가 주체들과의 연대에 기대어 예술적 성취를 도모하는 수동적·종속적 면모와는 거리가 멀다. 그럴 수 있었던 데에는 그녀를 둘러싼 인적 네트워크의 구성원들의 변화된 시각 역시 한몫하였을 것이다. 나아가 이는 근대이행기 하위주체의 문집으로부터 인적 정보를 비롯한 연결망을 추출해내는 독법이 필요함을 시사한다.

영어초록

This paper is the first to examine the perception of reality and authorial consciousness of a Subaltern during the transition to modern times through the poems that Lee So-do, a gisaeng poet active in Daegu in the early 20th century, added to her mother's collection of works. Lee So-do became independent as an artist by using her outstanding poetic talent, efforts in reading, response to the changing harsh reality, and innocence that came from the conditions of existence as a Subaltern.
To this end, this paper first outlines Lee So-do's life and examines the ways in which she expanded her perception of reality through human networks. As a result, Lee So-do went through the process of becoming a disciple while interacting with traditional male noble intellectuals such as Cho Byeong-yu(趙秉瑜), and after the 1920s, she joined the current affairs group centered on financial sponsors such as Seo Byeong-gyu(徐丙奎), and was highly regarded as a member of a literary coterie rather than a 'Gisaeng' was confirmed.
Unlike her mother, who denied her identity as a gisaeng, she did not deny her identity as a gisaeng or a woman. However, she recognized that the real world surrounding her was a negative situation, and in order to overcome it, she immersed herself in the present and expressed her innocent nature as a natural person free from constraints such as status, gender, and current situation. Through these strengths, she expressed a confident and noble self-consciousness that interacted equally with other coworkers. In addition, she has achieved high achievement as a poet that contain parallelism, description, and poetic resonance, but she expresses poetry and emotions at her own pace without feeling pressure to adhere to the style of modern poetry.
Lee So-do as a writer is far from the passive and subordinate figure of a subaltern who has lost her base of activity trying to rise in status by solidifying solidarity with the upper classes or seeking artistic achievement based on it. The changed perspectives of the members of the network surrounding her may have also played a role in making this happen. This also suggests that a reading method that extracts personal information and other networks from the collection of works of subaltern during the modern transition period is necessary.

참고자료

· 없음