蘇軾의 華夷觀 - <葉嘉傳>을 중심으로 (Su Shi(蘇軾)’s Standpoint on Sino-Barbarian ― Especially Focused on )

서지정보

· 발행기관 : 경성대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문학논총 / 37권 / 349 ~ 377페이지
· 저자명 : 오창화

초록

본고는 北宋代의 文豪이자 정치가였던 蘇軾의 假傳體 산문인 <葉嘉傳>을 통해 蘇軾의 華夷思想이 지닌 실체적 진실이 무엇인지 살펴보았다. <섭가전>은 현재까지 전해지는 본격적인 茶傳의 원조로서, 表面적으로는 茶文化의 審美本領을 칭송한 것으로 보이지만 실상은 蘇軾의 華夷思想이 암유적으로 표현된 것이다. 華夷思想은 중화적 우월의식이 낳은 중국인의 전통적인 민족이념이지만 蘇軾은 내우외환에 시달리는 국가의 체질개선을 염두에 둔 아젠다와 같은 기제로 이 사상을 현실과 접목하기를 주저하지 않았다. 蘇軾은 그의 사상을 실현하는 방편으로 茶를 의인화한 ‘葉嘉’와 漢武帝를 택하고 있다. 이 <葉嘉傳>에서 蘇軾은 ‘葉嘉’의 부국강병책이 결국 ‘四夷征伐’을 성공시키는 결정적인 역할을 하였다는 점을 부각시키고 있는데, 현실적으로 당면한 난국타개라는 시대적 당위성에 대한 蘇軾의 인식이 얼마나 절박하고 강했는지 알 수 있다.

영어초록

This paper overviews Su Shi's standpoint on Sino-Barbarian, especially focused on <YeJiaZhuan葉嘉傳>. <YeJiaZhuan葉嘉傳> is the first biography in Chinese Literature concerning to tea and tea culture. In this work Su Shi made a subject of discussion, Sino-Barbarian thoughts, traditionally almost ancient Chinese felt pride on the Centralism and advanced splendid culture of China. Main characters of <YeJiaZhuan葉嘉傳> is two, one is Ye Jia, the other is emperor Wu(武帝) of Han dynasty. YeJia is the name of tea personified by Su Shi, which contained many symbolic and typal meanings. The smbolic code of YeJia is economic recovery, enhancing the wealth and military strength of Song dynasty. Emperor Wu owe to the national power, rapidly solved his great desire, finally accomplished conquering four barbarians around Han territory. In other words, emperor Wu's "World Vision", "Four barbarians Policy" is coincide with the right field of Su Shi's ultimate idea. we found the Chinese long termed magnificent dream in <YeJiaZhuan葉嘉傳>, Su Shi had confidence that tea must not only increase in cultural interests, but also be the weapons maintaining country's production level. Consequentially we think Su Shi's Sino-Barbarian thoughts are no more than aiming at loyalty and uprightness toward Song dynasty. in <YeJiaZhuan葉嘉傳>, we also found Su Shi's pure affection and strong will for the people.

참고자료

· 없음