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Searching for the Korean Cultural Identity : Reassessment on the Cultural development in the Eighteenth Century Joseon

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최초등록일 2025.05.24 최종저작일 2008.06
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Searching for the Korean Cultural Identity : Reassessment on the Cultural development in the Eighteenth Century Joseon
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국사상문화학회
    · 수록지 정보 : 한국사상과 문화 / 43호 / 147 ~ 172페이지
    · 저자명 : 이영관

    초록

    임진왜란과 병자호란 이후 성리학을 바탕으로 한 조선 체제의 문제점이 드러나기 시작한다. 개혁의 필요성이 대두되었고 성리학에 대한 재고 과정은 한국적 문화 정체성을 찾는 계기를 제공했다. 개혁과정을 통한 18세기 조선의 문화 발전은 현대 한국의 문화적 전통을 만드는 계기가 된다.
    영조의 개혁은 재정적 안정과 정치사회적 안정으로 경제적 부흥을 이루었으나 영조의 근본적인 개혁과 달리 정조의 개혁은 표면적인 개혁에 그치고 만다. 그러나 영조와 정조의 영향으로 정치적 안정과 경제적 안정을 통한 문화적 발전의 토대가 마련되었다. 새로운 부류의 학자들은 실사구시를 강조하며 성리학의 기조 아래 발상의 전환을 도모했다. 대표적인 실학자인 정약용은 서구의 평등사상을 성리학적 체제와 융화해 조선사회의 모순을 해결하려 노력했다. 한국적 성리학을 찾으려는 과정은 중국에서 벗어나 한국적 문화 정체성을 제공하는 데 매우 중요한 역할을 했다.
    실학의 영향은 미술에서 정철을 시작으로 김홍도와 신윤복으로 이어지는 東洋畵의 韓國化 노력으로 결실을 맺었다. 한글 문학의 확산도 그 맥을 같이하고 있다. 그러나 한국적 문화 정체성의 구현은 조선의 대중문화 발전에서 그 결실을 맺는다. 한국적 문화의 색채를 표방하는 대중문화는 민화의 인기와 함께 탈춤과 판소리, 전통 인형극 등에서 구체화되었다. 대중문화는 성리학에 기반 한 조선체제에 대한 도전이 아니라 기성문화에 대한 반발로 표출되었다. 더 이상 국가의 지원을 받지 못하고 관중으로부터의 수입에 의존하게 된 광대들은 불만에 찬 대중을 만족시키기 위해 기득권에 대한 불만을 조롱과 해학으로 표출했다. 대중의 눈높이에 맞추는 과정에서 공연은 대중과의 소통을 중요시했고 관객과의 소통은 공연에서 즉흥성과 해악적 요소를 강하게 발전시켰다. 이는 사물노리나 마당극에서 그 맥이 이어져 한국적 공연 문화 전통으로 자리 잡았다. 18세기 조선의 문화적 발전은 이렇게 한국적 문화 정체성을 제공하는 중요한 계기가 되었다.

    참고자료

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