羅洪先의 主靜體悟說과 惟一萬殊의 도덕형이상학적 원리 - 寂體感用의 방식을 중심으로 - (Luo-hong-xian’s Zhu-jing-ti-wu Doctrine and the Moralistic Metaphysics of Wei-yi-wan-xu - Focusing upon the Horizon of Ji-ti-gan-yong -)

서지정보

· 발행기관 : 한국양명학회
· 수록지 정보 : 양명학 / 55호 / 123 ~ 158페이지
· 저자명 : 김연재

초록

본고에서는 나홍선의 심학과 그 도덕형이상학적 논변에 주목한다. 그는 主靜體悟說을 통해 인간의 마음에서 도덕성의 본질과 그 가치론적 내용을 밝히고자 했다. 主靜體悟說은 『주역』의 寂然感通說과 周敦頤의 主靜說을 전거로 하는데, 심학의 체계에 접근하는 방법론적 성격을 지닌다. 여기에는 생명의 통합적 지평, 즉 궁극성, 본원성 및 잠재성의 삼차원이 있다. 이 차원은 知行合一의 의식적 과정에서 본체와 공부의 내재적 관계로 귀착된다. 이를 본체론의 범주에서 보면 삼중의 논점, 즉 寂體感用의 방식, 惟一萬殊의 원리 및 無欲主靜의 경계가 있다. 여기에는 또한 세 가지 노선, 즉 本體工夫의 동일선, 體用不二의 연속선 및 寂然感通의 연장선이 있다. 이 논점과 노선이 수양론의 도덕형이상학적 성격에 접근하는 방법론이 된다.

영어초록

The essay starts from an awareness of the issues about how the moralistic metaphysics of Neo-Confucianism can be approached. Particularly, the issue attaches importance to Luo-hong-xian’s Zhu-jing-ti-wu Doctrine. Zhu-jing-ti-wu means that human beings are oriented toward the Horizon of Ji-gan-he-yi. He searches for a kind of communication between original substance and personal practice. According to his logic of Wei-yi-wan-shu, a process of one’s effort and an embodiment of original substance are in the same line of the cultivating method of heart-mind which constituted the triple dimensions of human consciousness such as ultimacy, primacy and potency. From the context of ji-ti-gan-yong, he has an actual and real belief that a human being ultimately secure the original aspect of humanity in the context of practicing his original heart-mind in his life. By examining the scholarly orthodoxy of the Wang successive tradition, we can find out the open horizon of coexistence and cooperation for newly emergent orderliness in a series of integral relationship between person and community, knowledge and practice, ideal and reality, etc. From the perspective of the integrated Neo-Confucian system, human existence and human value are in the same line for an open horizon of sustainability. Consequently, he pursues for a unitary principle of original substance and personal practice, oriented toward a world of moralistic metaphysics.

참고자료

· 없음