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親親相隱과 性善의 발견: 영화 <어느 가족>을 예시로 (Mutual Concealment between Relatives and the Importance of the Goodness of Human Nature: An example from the movie Shoplifters.)

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최초등록일 2025.05.23 최종저작일 2021.05
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親親相隱과 性善의 발견: 영화 &lt;어느 가족&gt;을 예시로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국중국학회
    · 수록지 정보 : 중국학보 / 96호 / 317 ~ 342페이지
    · 저자명 : 김결

    초록

    본 논문은 먼저 2000년대 초반 중국 대륙 학술계에서 일어난 親親相隱 논쟁을 정리하고, 출토문헌연구자 梁濤가 주장하는 초기 유가사상 내 孝와 仁의 긴장 및 상충관계를 중심으로 重孝派였던 맹자가 四端說을 세움으로써 重仁派로 향했음을 알아본다. 그 다음 맹자가 도덕형이상학의 관점에서 仁을 性善으로 삼아 본체의 차원에서 끌어올림으로써 공자 이래 상충 혹은 긴장 상태에 있던 仁과 孝의 차등 관계를 확정했음을 논의한다. 마지막으로 영화 <어느 가족>(2018)을 예시로 親親相隱과 性善에 관한 도덕형이상학적 논의가 추상적 담론에서 그치지 않고 우리 현실에서 경험할 수 있는 일임을 살펴본다.

    영어초록

    This paper proceeds in three stages below. First, we summarize the prolonged debate about the mutual concealment between relatives(親親相隱) among contemporary scholars in the mainland China in the early 2000s, and clarify that how Meng zi diverted his thoughts into the school of benevolence from the school of filial piety, with focusing on the contradictory relationship between the benevolence and the filial piety, which is the argument by Liang Tao who is the researcher of Chinese unearthed documents. In the next place, we discuss that Meng zi turned the benevolence into the goodness of human nature to raise the benevolence to a metaphysical level. In this way, Meng zi settled the dominance relationship between the benevolence and the filial piety, which is being placed in the contradictory relationship after Confucius. lastly, through the movie Shoplifters (2018), we observe that the discussions of moral metaphysics about the mutual concealment between relatives and the goodness of human nature could happen in our reality, not just a structure of abstract concepts.

    참고자료

    · 없음
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