이승훈 시 연구 -해체주의시에서 선시로의 변화 양상- (Lee Seung-hoon's poetry study -from Deconstructionism poetry to Buddhist poetry-)

서지정보

· 발행기관 : 우리어문학회
· 수록지 정보 : 우리어문연구 / 58호 / 63 ~ 90페이지
· 저자명 : 남궁선

초록

이 논문에서는 주체가 소멸하고 언어 자체가 시를 쓴다는 이승훈의 90년대 시론이 2000년대에 들어와 언어의 허상성을 깨닫고 불교적 선시로의 전환을 꽤했던 지점을 함께 고찰하였다. 선시 경향에 대한 시 분석을 통해 시적 변모의 의미를 밝히고 특히, 이승훈의 시 쓰기 방식의 커다란 특징의 하나인 시로 쓰는 시론, 즉 시에 나타나는 메타적 특성을 중심으로 논의 하였다.
이승훈은 끊임없이 자아의 문제에 천착한 시인이다. 자아의 문제에서 자유롭기 위해 비대상을 노래했고, 언어 자체가 시를 쓰게 함으로써 자신의 소멸을 증명해 보이고자 노력했다. 이승훈의 시 쓰기 방식은 포스트모더니즘과 해체주의를 넘어 선사상까지 두루 섭렵한 매우 포괄적인 작업이었다. 시인의 이러한 도전은 결국, 선시에 이르러서 그가 벗어나고자 했던 불안증에 대한 해답을 얻게 한다. 대상과 언어, 자아에 대해 분열증적 태도를 보여 왔던 시인은 대상과 언어, 자아 없음에 대한 깨달음으로 그 자신의 시세계에서 보다 자유로워질 수 있었다. 궁극적으로는 두려움으로부터 벗어나 자유로운 영혼에 도달하기 위해 실천한‘선시 쓰기’는 종종 시인에게 선적 깨달음을 주기도 했지만, 무엇보다도 자아와 대상과 사물 간의 화해로운 조우에서 가장 큰 변화를 읽을 수 있었다.
90년대 해체시와 정신주의시의 논쟁으로부터 달려온 이승훈의 10여 년 시작 활동을 그의 시 쓰기 특징인 메타시를 통해 살펴보았다. 목표를 상실한 90년대 시의 위기의식을 해체주의 방식으로 개진해 나갔던 이승훈은 서구의 여러 이론들을 탐독하면서 그 이론들의 수렴점을 동양사상에서 찾았다. 이러한 그의 끊임없는 지적인 탐색은 동양사상, 불교사상, 선사상으로 확대되어 그의 시론과 시에 풍요로운 성과를 안겨주었다.

영어초록

In this article, Lee Seung-hoon's 90s poetry, which states that the subject disappears and the language itself is poetry, came into being in the 2000s and examined the point of realization of the virtue of language and the transition to Buddhist poetry. The poetic analysis of poetic tendency reveals the meaning of poetic transformation and especially, it was discussed about the Meta-poetic character, which is one of the great features of Lee Seung- hoon's poetry.
Lee Seung-hoon is a poet who constantly focuses on the problem of self. He revealed non-objects to be free from his self-matter and tried to prove his disappearance by letting the language itself write poetry. Lee Seung- hoon's writing method was a very comprehensive work that spanned post- modernism and deconstructionism, as well as buddhist line of thought. His challenge, after all, is to reach the Buddhist poetry and get the answer to the anxiety he was trying to escape. Subjects and Languages. The poet, who had shown a schizophrenic attitude toward the self, could become more liberal in his own world by the realization of selflessness. Ultimately, the 'Writing Buddhist poetry', which was practiced to reach out to the free soul from fear, often gave Buddhist enlightenment to the poet and was able to read the greatest change in the friendly meeting between the self and the object and things.
Lee Seung-hoon's works for 10 years which controversy between Deconstructionism poetry and Mentalism poetry were examined through meta poetry which is characteristic of his poetry. Lee Seung-hoon who went through the crisis of 90's poetry that lost his goal by deconstructionism found the convergence of theories in Orientalism while exploring the various Western theories. His incessant intellectual exploration has expanded to Eastern thought, Buddhist thought, and Zen philosophy, bringing enriched results to his theory and poetry. Above all, it must have been a very meaningful task in terms of the personal aspect and the historical aspect of poetry as well as the answer to the escape from the self which the poet constantly pursued through Buddhist poetry.

참고자료

· 없음