宋代宏智正覺禪思想研究的幾個問題

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교(글로벌캠퍼스) 역사문화연구소
· 수록지 정보 : 역사문화연구 / 33호 / 203 ~ 226페이지
· 저자명 : 염맹상

초록

本文은 中國研究 현황에 대하여 논하고 네 가지 研究問題에 대하여 논하고자 한다. 첫째: 默照禪의 歸屬, 둘째: 默照禪의 “默照” 解釋, 셋째: 默照禪의 進路, 넷째 照禪의 目的을 어떻게 實現할 것인가.惠能南宗禪은 靜坐에 대한 많은 批評이 있지만 執著靜坐를 批評하였지 靜坐本身에 대한 批評은 아니었고, 어떻게 하면 用心하여 禪의 實質을 실현할 수 있는가 하는 것이었다.用心에 대해서 말하자면 宏智正覺의 默照禪은 惠能南禪을 完整하게 繼承하였다.宏智正覺의 “默照”는 靜默의 靜坐觀空을 고수 하는 것이 아니고， 그 倡導의 “默照”는 倡導의 “切行”이다. 그의 禪은 비록 靜坐의 成分이 있었지만 靜坐觀空이 아니고 그 자신의 批評은 단지 靜默의 禪은 바로 最簡單한 証明이라는 것이다.默照禪에 대해 간단히 살펴보면 大體로 四層의 進路가 있다는 것을 알 수 있을 것이다. 그는 尋求安靜，斷絕是非；靜坐參禪；參禪得悟後，進一步回互，使見解圓融；圓悟後，進入世間，度化衆生이 상의 네 가지이다.進路의 시각에서 보면 其他의 南宗禪과 基本的으로 一致한다.禪의 目標는 開悟로 引導하는 것이며 宏智正覺禪은 어떻게 開悟로 引導할 것인가를 알고 난 후에 비로소 深度있게 默照禪을 認識할수 있는 것이다. 그는 參禪의 靜坐形式을 통하여 參의 道理와 及時的 開解傳心等의 方法으로 悟道를 實現하고자 하였다.

참고자료

· 없음