滄溟 南선의 술 擬人化 假傳 硏究 (The study of changmyeong Namseon's Gajeon)

서지정보

· 발행기관 : 동악어문학회
· 수록지 정보 : 동악어문학 / 50호 / 129 ~ 155페이지
· 저자명 : 유권석

초록

「靑州從事麴生 謝拜歡伯將軍 以攻愁城」은 새로 소개하는 술을 의인화한 가전 작품이다. 조선 중기의 문인이었던 창명 南翧이 지은 것으로 그의 문집인 『滄溟遺稿』에 수록되어 있다. 남선은 일찍이 경상도관찰사를 역임했으며 소북 팔문장가의 한 사람으로 名聲이 자자했다. 본고에서는 南翧이 지은 술 의인화 가전을 텍스트로 삼아 構成的 특징과 작가의식, 문학사적 의미 등을 중심으로 고찰해 보았다.
「靑州從事麴生 謝拜歡伯將軍 以攻愁城」는 전표의 형식을 취하면서 사륙변려문체로 지어졌다. 그러므로 기존의 가전 작품들과 비교해 보면 문제체의 특징으로 인해 표현과 내용 전개 등에서 차이점이 발견되는데, 구성적인 면에서는 후손부분을 제외하고 전통적인 가전의 구성 요소를 잘 간직하고 있었다. 그리고 내용에 표출된 작가의식을 통해 유교적 이념에 충실한 충신의 모습을 具現하고자 했음도 看破할 수 있었다. 이러한 점을 토대로 문학사적인 관점에서 보면 운문체로 기술되어 있지만 산문체인 가전의 구성 방식을 잘 受容하고 있으며, 술로 근심을 잊게 할 수 있다는 의식을 계승하면서 心性 假傳에 주로 등장하는 愁城이라는 소재를 패러디하고 있다. 그리고 유교주의에서 표방하는 이상적인 신하의 모습을 형상화하고 있다는 점 등에서 의미를 찾아볼 수 있었다.
이러한 점에서 「靑州從事麴生 謝拜歡伯將軍 以攻愁城」은 17세기 술 의인화 가전의 새로운 패러다임을 모색한 특별한 작품이라고 하겠다.

영어초록

Cheongju Jongsa(靑州從事麴生 謝拜歡伯將軍 以攻愁城) is a Gajeon recorded in a literary collection, 『Changmyoung Yougo 滄溟遺稿』, by Changmyoung Namseon in the mid Joseon Dynasty. Cheongju Jongsa in which Changmyoung personified a booze is first introduced in this study. This study examined a descriptive structure, characteristics and literary value of Cheongju Jongsa as a Gajeon literature, based on the text by Changmyoung Namseon, a Gyeongsang provincial governor with fame as one of eight distinguished writers in the Sobook Party. Cheongju Jongsa took the form of Jeonpyo(箋表), written in ‘a verse form of antithesis in four-and-six words’ (사륙변려체). Compared to other Gajeon literatures composed of essays, therefore, there are many differences in the matter of its point of view, substance and structure. Considering those characteristics, except the part of Post-clue it is generally appropriate to the structure of Gajeon literature, Beginning (서두)- Pre-clue (선계)- Vestige (사적)- Ending (종말)- Post-clue (후손)- Concluding (평결). It sustained a structure of booze-personifying Gajeon literature, also trying a new descriptive technique using verses. It also succeeded to a traditional idea of Gajeon Literature that a booze can make people forget worldly anxiety, and it parodied a subject matter of Sooseong (the world of anxiety) which was often appeared in Symseong Gajeon. It described a typical type of an ideal faithful retainer emphasized in a Confucian culture In these senses, Cheongju Jongsa is a characteristic work in 17th century which sought for a new paradigm in booze-personifying Gajeon literature.

참고자료

· 없음