맹자 성선설의 논리적 정당화 가능성 (A study on a Justification of Seong-seon(性善) in Mencius(孟子))

서지정보

· 발행기관 : 새한철학회
· 수록지 정보 : 철학논총 / 87권 / 1호 / 381 ~ 402페이지
· 저자명 : 이경무

초록

성선에 대한 맹자의 논변은 여러 가지 귀납 논증이나 연역 논증의 실례로 간주될 수 있다. 그럴 경우 검토해야 할 문제는 성선 논변이 논리적으로 정당화될 수 있는가 하는 것이다. 그런데 어떤 논증이 타당한 형식을 하나만 가지고 있으면 다른 형식을 얼마나 가지고 있느냐에 관계없이 타당하다. 따라서 성선 논변의 논증 형식이 타당하다는 것이 밝혀지면 논리적 분석과 평가는 끝난다. 그렇다면 성선 논변을 대표하는 타당한 논증 형식이 있을까? 있다면 무엇일까? 이 글은 이를 가설 연역 논증으로 보고, 맹자의 성선설을 논리적으로 정당화할 수 있는 가능성과 그 과제를 고찰하고 있다.

영어초록

Mencius' theory of Seong-seon(性善) can be regarded as many examples of inductive or deductive argument. But we have to examine what type of argument can be logically justified Seong-seon(性善) theory. By the way, If we have any valid type argument than Seong-seon(性善) theory can be logically justified no matter how many argument types does it have. Therefore, If we can justify a valid type of Seong-seon(性善) theory than logical analysis and evaluation about that can be done. Than, Do we have any valid type argument of Seong-seon(性善) theory? What is that? Hypothetical-deductive argument can be regarded as a valid type of Seong-seon(性善) theory. This paper examine the possibility of justification of that.

참고자료

· 없음