중국 용문석굴의 탑파에 대한 고찰 (A Study on the Carved Pagoda of Longmen Grottoes in China)

서지정보

· 발행기관 : 한국유라시아연구원
· 수록지 정보 : 유라시아문화 / 9권 / 203 ~ 238페이지
· 저자명 : 엄기표

초록

중국 3대 석굴인 돈황 석굴, 운강 석굴, 용문 석굴은 조성 시기에 따라 다양한 조영기법과 양식 등을 보여 주는 여러 유형의 불탑이 상당량 표현되어 있다. 이러한 불탑은당대에 성행한 불탑의 양식을 충실하게 반영하고 있어, 중국 초기 불탑의 조영 기법과양식을 살필 수 있는 중요 자료이기도 하다. 나아가 한국 초기 불탑의 기원과 전개과정을 이해하는데에도 귀중한 자료라 할 수 있다.
용문석굴은 북위가 494년 11월 낙양으로 천도하면서 적극적인 한화 정책과 불교진흥책을 펼치는 과정에서 조성되기 시작하였다. 그 이후에도 꾸준하게 석굴이 조성되었지만, 당나라 때 가장 많은 석굴이 조성되었다. 그래서 용문석굴에는 5세기 말부터7세기 후반까지의 석굴이 주류를 이루고 있으며, 이 시기의 불상과 불탑이 상당량조성되어 있다.
현재 용문석굴에 조성된 불탑은 부조탑이 주류를 이루고 있으며, 좌우에 쌍탑으로배치한 경우, 단독으로 배치한 경우 등 5가지 유형으로 크게 구분되고 있다. 그리고국가 차원의 발원도 있지만 공덕을 쌓거나 추복하기 위한 개인적인 발원에 의하여조성한 탑도 상당수 있는 것으로 파악된다. 그래서인지 운강석굴에 비하여 작은 규모의부조탑이 대부분을 차지하고 있다. 이러한 것은 당대에 밀교가 성행하면서 개인적인발원과 현실 기복적인 불교 신앙의 변화를 시사해준다. 또한, 용문석굴은 고대 인도의석굴 전통을 벗어나 중국화 된 불교 문화의 일면을 보여주고 있으며, 탑도 그러한 양상을 반영하고 있어 미술사적으로 귀중한 자료로 평가되고 있다.

영어초록

The three major Chinese stone caves, Dunhuang Grottoes, Yungang Grottoes, and Longmen Grottoes, were constructed with Buddhist pagodas of the various techniques and styles. These pagodas faithfully reflect the style of pagodas popular at the time, and are also important data to examine the contrast techniques and styles of pagodas in early China. Furthermore, it can be said to be a valuable material for understanding the origin and development process of Buddhist pagodas in the early days of Korea.
Longmen Grottoes began to be built in the process of actively implementing Hanwha policies and Buddhist promotion policies when Bukwi moved to Nakyang in November 494. Since then, stone caves have been steadily built, but the largest number of stone caves were built during the Tang Dynasty. Therefore, in Longmen Grottoes, stone caves from the late 5th century to the late 7th century are the mainstream, and a considerable number of Buddha statues and Buddhist pagodas from this period are built.
Currently, the pagoda built in Longmen Grottoes is mainly composed of Relief pagoda, and it is largely divided into five types, such as twin pagodas on the left and right or single. In addition, there are origins at the national level, but it is understood that there are many pagodas built by personal origin to build or worship public virtues. Perhaps that’s why most of the small-scale Relief pagoda occupies compared to Yungang Grottoes. This suggests a personal origin and a change in Buddhist beliefs that are fluctuating in reality as clandestine religion was prevalent in the time. In addition, Longmen Grottoes shows an aspect of Chineseized Buddhist culture beyond the ancient Indian stone cave tradition, and the pagoda reflects this pattern, which is considered a valuable material in art history.

참고자료

· 없음