한국전쟁기 중국군 포로수기에 나타난 (탈)냉전 아시아의 재편과 ‘협상된 망각’의 복원 -장쩌스(张泽石)의 중국군 포로의 6.25 참전기를 중심으로- (The Reorganization of (Post)Cold War Asia and the Recovery of “Concerted Forgettings” Demonstrated in a Chinese POW’s Memoire of the Korean War - Based on A Chinese POW’s Memoire of the Korean War by )

서지정보

· 발행기관 : 국제어문학회
· 수록지 정보 : 국제어문 / 84호 / 351 ~ 382페이지
· 저자명 : 홍순애

초록

본고는 한국전쟁기 중국인민지원군으로 참전한 장쩌스의 포로수기를 중심으로집단기억의 구성논리와 재현양상을 논의하였고, 이를 통해 (탈)냉전 아시아의재편과정을 고찰하였다. 포로수기는 공식화된 전쟁의 역사에 포함되지 않는 사실들을 내포하며, 포로송환과 관련한 수용소 내 이념투쟁 과정을 보여줌으로써전쟁의 비극을 전면화한다. 한국인 포로수기가 자유주의 이데올로기를 표명하며반공의 언어를 생산하면서 반공담론을 구조화 했다면, 인민지원군 포로수기는신중국 탄생의 국민화 프로젝트에 의한 반미 애국주의를 표방한다. 장쩌스의 수기는 한국전쟁을 인종주의적 해방전쟁으로 서술함으로써 참전의 전쟁윤리를 구축하고, 수용소 헤게모니 투쟁과정을 항미 혁명영웅주의의 성장담으로 서술한다. 이러한 장쩌스의 대미인식은 아시아를 재중심화하기 위한 신흥 사회주의 중국의민족주의를 반영한다. 귀환 후 그는 ‘비국민’으로 배제되는 포로의 신분 복원을주장하고, 1994년 대만 방문을 통해 ‘협상된 망각’의 대상인 송환포로의 집단기억을 재현한다. 그는 전쟁의 논리가 국가주의, 애국주의로 수렴되었던 과거를성찰하며, 전후에도 일상화, 보편화되는 전쟁정치의 폭력성을 지적한다. 수기는포로의 투쟁경험뿐 아니라 귀환 이후의 당적 회복과정을 서술함으로써 냉전 이데올로기의 신화를 비판하고 있고, 탈냉전의 사유 안에서 이데올로기에 기반 한국가주의의 모순을 지적하고 있다.

영어초록

Based on Zhang Zeshi’s (张澤石) memoirs of his imprisonment in prisoner-of-war (POW) camps during the Korean War, the present paper discusses the structural logic and representational aspects of collective memories of experiences in POW camps and provides a review of the reorganization process of (Post-) Cold War Asia. Because they present facts that are excluded in most publicized war histories and display the process of ideological battles inside POW camps related with the issue of their repatriation, the memoirs of POWs can highlight the tragedy of a war. Although the memoirs of Korean POWs present anti-communist discourses by demonstrating the liberal ideology produced in anti-communist language, those of the POWs from the Chinese People’s Volunteer Army align with the communist bloc’s ideological propaganda and nationalization scheme for the birth of a new China. Moreover, they are narrated in the form of literature encouraging the “Resist America, Aid Korea” mindset. Zhang Zeshi narrates the fights occurring within the POW camp in the form of a heroic and growth story to recover the rights as a member of “the people (人民)” in a political system wherein the experience of prison camp was a “sin.” He also attempts to recover the identity of a POW, an object for “concerted forgettings,” by visiting Taiwan in 1994. He also criticizes the converging of the process of the logic of warfare into nationalism and patriotism, as well as national violence becoming a universalized everyday routine. His memoirs not only describe a POW’s experiences, but also criticize the myth of cold war ideology occurring in the process of a POW getting accepted as a member of a “nation” or “people” upon returning home.

참고자료

· 없음