근․현대 한국의 관계 원형과 변화, 재구조화: 마을운동의 새 지평을 모색하며 (A Study on the Prototype, Transformation and Re - structuration of Human Relationships in the Modern and Contemporary Eras of S. Korea)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교세종캠퍼스 한국학연구소
· 수록지 정보 : 한국학연구 / 57호 / 39 ~ 70페이지
· 저자명 : 김기홍

초록

두레․품앗이․계는 마을공동체에서 정교하게 체계화되고 발전했던 우리나라 관계의 집적물이다. 1960년대 초부터 국가의 경제개발계획과 함께 산업화․도시화가 본격화되면서 대규모의 탈농․이촌 현상이 나타나기 시작했다. 당시 이주대열에 참여했던 대다수의 농촌 주민들은 두레․품앗이․계의 효과를 체험하며 ‘마음의 습속’처럼 이를 내면화하고 있었다. 마을공동체 단위에서 체화했던 두레․품앗이․계의 관계방식이 국가단위로 변형돼 구체화된 것이 바로 혈연․지연․학연이다. 근․현대 국가단위에서 나타난 혈연․지연․학연은 전근대 마을단위에서 전개된 것과는 분명히 다르다. 그럼에도 혈연․지연․학연의 회칙이나 정관은 물론, 모임의 형식과 내용 등을 살펴보면 두레․품앗이․계에서 적용됐던 상부상조의 관계방식이 그대로 녹아 있음을 알 수 있다. 결국 혈연․지연․학연이 확산된 이면에는 두레․품앗이․계의 관계방식이 자리 잡고 있음을 알 수 있다. 그렇지만 이렇게 변형된 관계방식은 적지 않은 문제점을 안고 있다. 이를 극복하기 위해 무엇보다 개인 간의 정과 의리가 공적인 법과 규범을 초월할 수 없도록 관계방식의 재구조화가 요구된다.

영어초록

Until now the general discussions on the relationship in S. Korea have focused on blood tie, region tie, and school tie as the most important essentials. Moreover, this study suggests the prototype of relationship in S. Korea has to be stemmed from Korean farmer’s cooperative group (Dure), labour exchange system(Pumassi), and private funding(Gye). Dure, Pumassi, and Gye originated from traditional agricultural society are the prototypes of relationship in S. Korea which had made mutual aid by highly sophisticated processes. By the way, nationwide rural-urban migration had been occurred with the industrialization and the urbanization since 1960s. At those times, most migrants from rural areas to urban areas had experienced the benefits of Dure, Pumassi, Gye like the habits of heart. These relationship modes, which had been embodied by them for a long time, had been replaced by blood tie, regional tie, and school tie spreaded nationally. But the traditional relationship modes like Dure, Pumassi, and Gye had not been disappeared. Surprisingly those modes have been intactly embedded in blood tie, regional tie, and school tie. Finally, blood tie, regional tie, and school tie are the results that Dure, Pumassi, Gye had been transformed. These nationwide spreaded blood tie, regional tie, and school tie have greatly contributed to satisfy the needs of migrants for themselves and to accomplish the rapid industrializtion and urbanization in national level of S. Korea. Nevertheless, those private ties have not a few of fatal drawback of unfairness, non-democracy and rent seeking etc. Consequently, the transformed relationship modes like blood tie, regional tie, and school tie have to surely be reconstituted in order to correspond to righteousness, justice, and social capital of norms and laws in the 21st Century.

참고자료

· 없음